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Hélène Botella, la nature en partage

2011-06-21T14:54:00.003+02:00

Hélène est responsable d’activité de l'association Les Pieds sur Terre, qui organise des actions et des manifestations sur le thème de l'environnement et de la nature.

A l'origine, avant de créer l'association, leur activité se déclinait dans un Club Nature, un C.P.N. (Connaître et Protéger la Nature). « Ca a commencé avec des enfants et à l'époque le club se réunissait une fois par mois dans ma cuisine. » nous raconte Hélène. Dans le club, les enfants tenaient les rôles de président et de secrétaire. Les ateliers sont devenus réguliers et le club a commencé à construire quelque chose d'un peu plus élaboré. Progressivement, le projet a pris une dimension plus importante avec une ouverture davantage vers le public adulte. Des actions plus concrètes et plus valorisantes pour l'association ont pu être menées.

Les activités de l'association se portent plus spécifiquement sur la nature proche. Elles se déclinent avec des actions de protection. Notamment sur les milieux humides avec la réhabilitation d'anciennes mares. L'hiver, ils apportent une aide aux oiseaux. Parallèlement, ils organisent des sorties de découverte naturaliste où ils apprennent aux gens à découvrir cette nature en prenant le temps de l'observer.

Il est courant que l'association soit sollicitée pour mener des sorties nature avec des enfants. Travailler avec ce public est primordial pour Hélène car elle espère ainsi susciter un intérêt pour la nature existante. Pour elle, il faut que les gens comprennent que l'on doit éviter d'avoir des comportements de destruction des milieux. Quand on voit la transformation des campagnes et la prolifération urbaine, c'est important de sensibiliser les collectivités et le public adulte. Ne pas déverser dans son jardin des pesticides, ni faire pousser n'importe quoi, du type plantes exotiques. « C'est regrettable » souligne Hélène. Il faut surtout sensibiliser les enfants, car on sait qu'à travers les enfants on touche les parents et on peut ainsi les amener à regarder différemment. Hélène part du principe que, plus jeune, on avait davantage cette culture, de prendre le temps d'aller se promener, que ce soit dans la forêt de proximité ou le parc de proximité. Aujourd'hui, « on est dans une époque où on ne fait plus trois pas sans une voiture. » Avec les familles éclatées, tout le monde travaille, on n'a pas le temps. Ça devient regrettable de ne plus avoir ce contact avec la nature comme on l'avait autrefois.

L'idée portée par Les Pieds sur terre, c'est donc de passer ces messages avec des enseignants pour sensibiliser les enfants. « On ne court pas forcément, on s'arrête, on se pose, on s'assied, on prend, on touche, on manipule. » Pour Hélène, c'est très important dans la mesure où ce contact là n'est plus du tout fait. « Il faut amener les enfants à porter un regard différent sur leur environnement proche. »

Hélène puise sa motivation dans le fait de « sensibiliser un maximum de gens sur l'intérêt de protéger la nature qu'il nous reste. » « Et il ne nous reste plus grand chose » précise-t-elle. Elle constate la disparition de certaines espèces, notamment les plantes urbaines, avec l'utilisation systématique de désherbant, qui va faire que certaines espèces ne vont plus pouvoir pousser. Cela mène progressivement à la disparition de plantes, d'arbres, d'animaux qui souvent sont dépendant de l'écosystème d'un endroit. Lorsqu'elle organise des sorties avec des enfants, Hélène s'applique à les emmener à la découverte de sensations : ce qui peut être rugueux, ce qui peut être grand, ce qui peut être petit. « Ca les oblige à découvrir tout ce qui peut être autour d'eux. » Par exemple, faire de la musique avec les choses de la nature leur paraît incroyable, ainsi que les nombreux bruits de la forêt. « Pour eux, c'est une grande découverte. Ils ont l'impression que c'est quelque chose de nouveau, alors que ce sont des choses très simples. »

Quand les enfants lui demandent comment elle sait tout ça, Hélène répond qu'elle ne sait pas grand chose, mais que l'on partage toujours le savoir avec les uns et les autres et ça permet de « grandir sa connaissance ».

Hélène souhaite justement approfondir son savoir. Pour cela elle poursuit sa formation et envisage de devenir Guide Nature. Elle essaye quotidiennement d'acquérir des connaissances auprès de gens qui sont spécialisés et ce qu'elle acquiert, elle le retransmet aux publics qu'elle guide. Pour elle, il s'agit « d' apprendre pour pouvoir redonner ».

Hélène est évidemment concernée par l'enjeu politique qui dirige aujourd'hui les choix environnementaux. Elle estime que la politique de l'environnement lancée par le gouvernement à l'époque du grenelle avait de très bonnes idées. Malheureusement ça n'est pas porté, comme le travail qui avait été fait, par des associations de protection de l'environnement. Elle a eu peur, à un moment donné, que ce soit pris pour une mode. Ça aurait été un peu dommage, mais aujourd'hui elle reconnaît qu'il y a quelques villes qui le portent bien. Il y a quand même les collectivités qui impactent plus localement. Certaines communes ont la volonté de développer la protection de l'environnement, mais ça reste quand même quelque chose de limité et d'artificiel.

Ce qui serait intéressant, selon Hélène, ce serait d'avoir globalement une vue sur une ville ou bien sur un espace, en y intégrant un maximum de partenaires qui sont spécialisés chacun dans leur domaine. « Parce que, en tant qu'association, estime Hélène, on n'a pas forcément toute la science, toute l'expérience possible pour pouvoir discuter d'un sujet. Chaque partenaire peut apporter le plus dans sa spécificité, pour une réflexion plus large permettant de limiter les risques sur un milieu, un espace naturel. » Elle pense que le gouvernement ne va pas au bout de ce qu'il dit. « Entre les paroles et les actes, il y a un énorme fossé. » Mais elle pense qu'on y arrivera progressivement. On le voit dans le domaine de l'alimentation : « il y a déjà une transformation qui est faite avec ce regard un peu différent sur l'alimentation saine, qui est déjà quelque chose qui avance. » Tous les sujets n'avanceront pas de la même façon malheureusement. Ça pourra évoluer, mais il va falloir du temps. « On a des pays voisins qui ont largement avancé les questions relatives à l’environnement, comme l'Allemagne, la Belgique, la Suède ou d'autres pays qui sont plus avancés sur ces domaines. Par contre nous, français, on est un peu durs d'oreille parfois et c'est un peu dommage parce que on est en train de détruire un certain nombre de choses sans en prendre conscience. »

L'objectif de l'association Les Pieds sur terre est bien de faire connaître et de faire découvrir la nature auprès du grand public. Mais Hélène constate qu'on a encore beaucoup d'élus qui ne sont pas assez sensibilisés sur la problématique de l'environnement. Elle nous explique qu'« à vouloir faire des choses parce que le voisin l'a fait à côté, ce n'est pas forcément adaptable sur la commune où l'on est. Il faut bien faire attention à voir l'impact que peut avoir un changement. » Pour Hélène, il est évident que l'on a besoin des collectivités, de l'Etat et autres, mais il faut commencer par toucher « le simple citoyen » car sa prise de conscience va apporter le changement de comportement d’une société et impacter sur le choix d'élire tel ou tel représentant plus sensible aux questions d’environnement. « C'est lui qu'il faut toucher en premier lieu, pour arriver à faire comprendre l’importance de préserver nos ressources naturelles. »

A la découverte de la nature... en ville!

Une ballade au bord de la Moselle à Thionville avec Hélène Botella de l'association Les pieds sur terre.

Le site de l'association Les pieds sur terre ICI

Yvette Total, peintre thionvilloise de l'art naïf

2011-05-26T11:27:00.005+02:00

YvetteTotal par lelierre

Château de Volkrange

Je m'appelle Yvette Total, je suis née à Quinéville en Normandie.

J'ai commencé à peindre en 1979. Je réalise ma première exposition au Casino de Thionville en 1980, puis j'expose à Metz, Nancy.

En 1988, j'ai participé au 2ème Salon International des peintres naïfs à Nancy où j'ai été placée 9ème sur les 41 peintres.

Je puise mon inspiration dans la nature, le rêve, les contes, mais surtout dans mes souvenirs d'enfant. J'ai toujours été très influencée par la nature de ma Normandie, les pommiers en fleurs, les rivières, la mer, les mouettes, les manoirs... Cet univers frais, joyeux et insouciant et poétique, me plonge dans le bonheur de l'enfance retrouvée.

J'ai exposé également plusieurs fois au Luxembourg et certains de mes tableaux ont été exposés en Allemagne.

Dans mes récompenses, j'ai reçu le prix du peintre Ambassadeur à la 3ème biennale de la peinture et de la carte postale en 2001.

En 2006, pour l'exposition Des Tonneaux et des Pinceaux, organisée par le syndicat mixte des 3 Frontières, la Mairie de Thionville et le Centre Culturel Jacques Brel, j'ai exécuté un tableau sur un couvercle de tonneau, intitulé "Promenade au 4, sentier des Amoureux".

En 2007, j'ai eu l'honneur de recevoir le prix spécial du jury aux Palettes du Patrimoine à Rodemack, pour le tableautin en tissu représentant "La Porte de ma Franchise".

Je vis à Thionville en Lorraine depuis 1971. Je suis arrivée ici parce que mon mari travaillait dans les travaux publics. J'ai beaucoup voyagé de par sa situation. Il a travaillé sur des grands chantiers en Afrique, en Australie, en Turquie. Ensuite, nous sommes rentrés en France. Mon mari est allé travailler au Luxembourg, et sur les autoroutes françaises. J'ai ainsi vécu 2 ans et demi à Strasbourg avant d'arriver à Thionville. Mon mari y avait été muté, notamment lors de la construction de la centrale de Cattenom.

Et puis nous sommes restés ! Et finalement, Thionville m'a porté chance. C'est là que j'ai découvert ma peinture, et ça a été le début d'une belle aventure.

En ce moment, je prépare une exposition rétrospective de mes 32 ans d'amour et de passion, pour Septembre 2011.

Place du marché - Thionville

Un après midi à la pigeonnerie

5-7 rue de Jemmapes - Thionville

Rose-Marie Majesté, à la grâce de Dieu

2011-04-26T10:28:00.004+02:00

Rose-marie Majesté a sept enfants et elle fréquente l’atelier linge de la chaussée d’Océanie. Elle n’habite pas la Côte des roses mais les basses terres et là aussi on démolit des immeubles pour rénover le quartier.

Rose-Marie est née à Haïti il y a trente quatre ans dans une famille de six enfants dont il ne reste que deux frères au pays. Son père est mort et sa mère vit avec son mari à Miami en Floride. Un frère vit également à Miami, un autre à Paris et une sœur ainée en Guyane. C’est chez elle que Rose-Marie est arrivée en quittant son île en 1994. Elle voulait faire des études et un peu de mieux-être. Deux ans plus tard, Rose-Marie est mariée à Jean Claude Majesté. Il est évangéliste.

En 2004 la famille rejoint la métropole avec ses cinq enfants pour suivre des études pastorales à l’institut biblique pastoral baptiste d’Algrange[1] en Moselle. Le mari de Rose-Marie veut rester trois ans en France pour devenir pasteur évangélique, et rentrer en Guyane.

photos IBPB d'Algrange

Sept ans plus tard la famille est sur le départ, elle est resté plus longtemps qu’ils l’avaient imaginé : c’est que les conditions de vie sont meilleures ici qu’en Guyane. L’école surtout[2]. Il manque beaucoup d'écoles en Guyane. Les classes sont surchargées. Les fournitures scolaires sont hors de prix tandis que durant six ans en Moselle les enfants ont eu les fournitures scolaires gratuites à chaque rentrée.

photo bourlingueur.com

Et les prix ! La vie est très chère. Par exemple, deux yaourts sucrés coutent 2,50 euros. Les prix sont triplés et parfois même quintuplés par rapport à la métropole. Autre exemple : ici, deux des enfants sont au conservatoire de musique, l'un fait du piano et l’autre l'Alto : cela revient à trois cent euros par an et là-bas, c’est le prix pour un seul enfant.

Mais la décision est prise et si la famille est encore là c’est pour finir l’année scolaire à Thionville. Les enfants ne sont pas très enthousiastes à l’idée de vivre en Guyane et ça se comprend : Eve, l’ainée avait six ans quand elle est arrivée en métropole. Elle n’est jamais retournée et ne connaît plus personne là-bas. Mais elle s’y fera même si tout ça est flou pour elle encore. Deux enfants sont venus agrandir la famille et Rose-Marie a maintenant sept enfants : le seigneur donne. Dieu décide et il l’a choisie pour faire des enfants parce qu’elle peut le faire. Rose-Marie le sait, personne ne lui a demandé d’avoir autant d’enfants. Mais rien ne dépend de nous, Dieu bénit.

« C’est quand le retour ? » entendent-ils autour d’eux. Beaucoup ignorent que la Guyane n'est pas la porte à coté. Ce n'est pas si comme on devait acheter des tickets de métro pour se rendre a un match de foot lorsqu'on habite aux Portes de Paris. Le départ nécessite des milliers d'euros.

Des billets d'avion pour neuf personnes et un container de douze mètres pour nos effets personnels. Les gens disent : « Pourquoi voulez-vous retourner en Guyane avec sept enfants alors que la vie y est si chère ? »Ils répondent : « notre avenir et celui de nos enfants ne dépend pas de nous. Nous faisons pleinement confiance à Dieu. Il n'abandonne jamais ceux qui se confient à lui. »

La famille a connu des périodes difficiles et des années sans emploi en métropole mais leur foi est ferme, et elle rentre en Guyane avec confiance.

Beaucoup ont des pensées négatives quand ils se retrouvent sans emploi. Ils se sentent abandonnés et méprisés. « Nous comprenons la souffrance de ceux qui ne trouvent pas de travail lorsqu'ils sont père et mère de famille mais ce n'est pas une raison de penser au suicide. Ils peuvent encore espérer et croire à une vie meilleure, tout en mettant leur confiance en celui qui peut tout faire. » Avoir des projets et les poursuivre, c'est très important. On est vaincu lorsqu'on abandonne son but. "Dieu est un secours, un refuge et un appui qui ne manque jamais dans la détresse".

En attendant le départ, les Majesté doivent faire face au relogement. Rose-Marie était bien dans cet appartement d’où elle pouvait surveiller les enfants qui jouaient dans le parc au pied de l’immeuble. Mais le douze rue Christophe Colomb va être démoli et là où ils vivaient, la rue va couper la banane pour rejoindre l’avenue de Douai. Faute de T6 libre, le bailleur leur a proposé un T4 dans un autre quartier et ils avaient accepté puisque de toute façon ils avaient décidé de quitter Thionville à plus ou moins long terme.

photo renou goussé

Le 25 février un container est arrivé pour expédier le plus gros de leurs affaires en Guyane. La coordinatrice du relogement les avait appelés pour choisir le revêtement de sol dans le nouvel appartement. Et depuis le bailleur dit avoir trouvé un T6 alors qu’il n’y en avait plus mais il ne veut pas dire où il se trouve.

Les Majesté se méfient et ne comprennent pas ce qui se passe. Déjà ils avaient mal perçu le fait qu’on leur propose un logement plus petit alors qu’ils ont sept enfants et là ils craignent qu’on les loge n’importe où puis que cela ne doit pas durer. Mais ils ont des droits.

L’an passé la mère de Rose-Marie est venue à Thionville passer trois mois : cela faisait seize ans qu’elles ne s’étaient plus vu, l’âge que Rose-Marie avait quand elle a quitté Haïti pour recommencer une vie. Elle a sa maison à Cayenne et espère que le Seigneur ne va pas les abandonner : il faut faire confiance et avancer.

Rose-Marie et son mari disent Merci aux deux familles qui les ont aidé à remplir le container sans oublier le voisin qui les a aidé à monter le monte meuble ... ils les oublieront jamais.

« Que Dieu répande sa grâce sur tous les lorrains. Malgré leur incompréhension, nous les aimons et nous souhaitons une longue vie à tous. »

photo bourlingueur.com

article publié sur wikithionville

Emmanuel Hauter, à la recherche de Manolo Prolo

2011-03-16T10:29:00.004+01:00

Emmanuel Hauter est fils de mineur. En rentrant d’Algérie où il avait fait son armée, son père qui était chaudronnier de métier s’est marié à Creutzwald. Un an plus tard « Manu » était là et, pour faire vivre tout ce petit monde, son père avait choisit la mine où on gagnait bien sa vie dans les années soixante. La famille vit au village et manu grandit dans un monde davantage paysan qu’ouvrier. A dix sept ans Manu ne sait ni trop quoi penser ni quoi faire. Mais son père lui a laissé le choix : tout sauf la mine. Et comme il cherche une orientation, il choisit aide géomètre, un métier pour savoir où on est.

Aujourd’hui il est technicien topographe dans un cabinet d’ingénieur luxembourgeois, le bureau d’études kneip. Manu est sur le terrain pour faire les relevés préalables à l’ouverture de chantiers. Autrefois on appelait son poste, chef de brigade, il fallait en effet un topographe un aide et un opérateur. Mais le matériel à changé, plus besoin de mire graduée pour repérer les points à mesurer. Aujourd’hui l’appareil de mesure relève automatiquement les points et détecte la mire réfléchissante. Un homme seul peut guider la machine de loin et c’est ce que fait Manu. Depuis que son collègue a quitté l’Entreprise, il préfère travailler seul, à son rythme, responsable de son travail.

Il reste un petit côté militaire et patriarcal à ce métier. Et Manu ne se voit pas en chef. Les choses doivent être faites mais elles sont le résultat d’un exercice collectif et d’une négociation préalable, la synthèse des efforts de tous. Manu pense que le pouvoir pervertit car celui qui l’exerce, a toujours peur de le perdre. Et dans le monde du travail on risque toujours de l’exercer pour le compte d’un patron qui ainsi ne met pas directement le sien en jeu.

Manu en sait quelque chose car adolescent, après s’être retrouvé au chômage, il a rejoint l’armée. Il avait signé pour dix huit mois pour toucher un vrai salaire et il a atterri dans une caserne de gendarmerie à la Courneuve, en région parisienne. C’était l’époque où on devait protéger les opposants de Khomeiny exilés en France. Il était indiscipliné et il a beaucoup appris.

La cité des quatre mille n’était pas loin et il y avait toujours des histoires, des bagarres avec les jeunes du coin. Manu a fini par comprendre que les jeunes qui s’en prenaient au premier bidasse venu, le faisait en représailles à une provocation de certains collègues. En fait, il pouvait aller de la Courneuve à Aubervilliers à pied en traversant tout ces quartiers chauds, sans qu’il lui arrive quoique ce soit. Lui n’avait pas vraiment de conscience politique mais ses camarades étaient curieux de l’extrême droite et il avait assisté avec eux à un meeting du FN, à la surprise des membres de l’encadrement qui s’y trouvaient aussi. Il n’y avait senti que la haine, aucun espoir.

Et puisqu’il était à la Courneuve, c’est finalement à la fête de l’huma qu’il avait trouvé ce qu’il cherchait. Manu renouait ainsi sans le savoir avec ses grands oncles, communistes à l‘époque où c’était vraiment risqué, pendant les années trente. « Voilà que ça recommençait avec son fils » avait dit sa mère à qui tout ça n’avait jamais dit rien qui vaille !

Après l’armée Manu finit par rejoindre l’étude où il travaille encore aujourd’hui. Il fait partie des gens qui vont travailler chaque jour de l’autre côté de la frontière et se demande comment font les smicards qui n'ont pas "la chance" de bosser au Luxembourg pour se loger avec le prix qu’a atteint l'immobilier. Manu croit que les municipalités successives ont laissé s'installer une spéculation qui ne peut plus être régulée alors que la manne luxembourgeoise est sur le point de se tarir et que, comme beaucoup de ville de province, Thionville est entourée par les complexes commerciaux qui écrasent petit à petit les petites boutiques du centre. À l'avenir, la ville risque de devenir un dortoir à caractère touristique.

Finalement, la seule chose qui ait plu à Manu dans l’armée à part le sport, c’est le sentiment d’égalité que donnait le port de l’uniforme. Et puis l’armée lui a quand même permis de s’affranchir de la famille et de découvrir Paris : le quartier latin, le monde des squats et de la jeunesse marginale, le rock and roll et la bande dessinée.

Même s’il ne dessine pas encore, il sait que c’est ce qu’il veut faire. Il a désormais le virus de la BD, il dévore tout, de métal hurlant à fluide glacial. Il participe à des ateliers, progresse tout seul en dessinant à la maison et produit ses premières planches.

En 1992 Manu anime un atelier de BD au centre Jacques Brel à Thionville, cinq six passionnés mais on ne les prend pas très au sérieux. Ils trouveront un peu plus d’écho à Yutz où Manu participe au festival « ça bulle à Yutz » en 1996 autour d’une exposition « vache », le thème choisit par Johan de Moore, un des invités du festival. Là, il réalise qu’il n’aura de reconnaissance qu’en développant son propre travail dans le plaisir de faire.

Dans les années 2000, son copain Chandre lui ouvre le monde des fanzines[1] et leur association qui s’appelle « les amis de l’absinthe » publie Waasup et Mr Green, cinquante pages où six ou sept artistes publient leurs histoires.

Manu découvre les polars de Jean Bernard Pouy et il les voit déjà en image, en noir et blanc. Son style s’affirme, il a un bon crayonné mais l’encrage est un désastre : la technique du lavis va libérer son imaginaire en lui facilitant les choses. C’est une façon proche de l’aquarelle qui donne aux dessins tout de suite plus de profondeur.

Ses planches oscillent encore entre BD et illustration : comme Xrist Mirror, il a envie de sortir du story-board et de s’offrir des plages graphiques plus grandes, il veut intégrer à la séquence des cases qui sert de colonne vertébrale au récit, un cheminement plus libre : garder le canevas de la mise en scène et suivre le récit à la boussole.

Avec Chandre il a publié des dessins d’actualité dans le Quotidien, journal luxembourgeois. Mais le nouveau rédacteur en chef a trouvé que décidément le Quotidien n’était pas Charlie Hebdo et ils sont partis.[2]

Manu appartient au monde de la BD comme contre-culture.[3] Il a vu comment on instille les idées extrémistes dans la tête de ceux qui cherche à tout prix à appartenir à un groupe et comment les ordres répétés en cascade amènent les gens qui veulent être acceptés à accepter des idées insidieuses qui ne leur appartiennent pas. Il publie dans « My Way » un magasine punk animé par Chester de 2001 à 2008.

La dernière fois qu’il est allé à Angoulême, la Mecque de la BD, Manu a rencontré un éditeur fan de son travail, « Même pas mal » qui lui a proposé de publier un album de quatre vingt dix pages. Manu avance, il en est au deux tiers du récit et il a six mois devant lui pour finir.

Emmanuel Hauter, le topographe, est devenu Manolo Prolo, l'auteur de bande dessinée[4], il va sur ses quarante six ans, ses récits deviennent plus personnels un peu grâce à sa femme, férue d’histoire de l’art qui lui a apporté ce qui lui manquait de culture pour nourrir son travail. Il commence à puiser dans des expériences vieilles de vingt ans. La vie, les aventures, se vivent avant de pouvoir se dire.

"l'important est de se souvenir de l'endroit d'où on est parti même si on ne sait pas où on va."

photo républicain lorrain

article publié sur wikithionville

Bernard Jeannenot: pour une Vie Libre

2010-12-17T16:22:00.001+01:00

Bernard Jeannenot a grandi dans la cité Médoc de six à vingt et un ans. Son père travaillait pour l’immobilière thionvilloise qui logeait les gens de Sollac et qui allait devenir Batigère après fusion. En revenant du service militaire, Bernard s’installe avec sa première femme, au 10 rue Christophe Colomb, dans l’immeuble qu’on appelle la banane, avenue de Douai. S’il y était resté toutes ces années, il serait aujourd’hui sous le coup d’un relogement car cet immeuble va être réaménagé et plusieurs cages d’escalier, dont le numéro 10, vont être démolies.

Mais déjà la famille avait déménagé au numéro 16, Bernard s’en souvient bien, il avait les pieds dans le plâtre et c’est messieurs Firek et Fichback qui l’avaient aidé à déménager d’une cage à l’autre. Les gens se connaissaient bien car tout le monde travaillait à la Sollac : il y avait une vraie solidarité entre eux. A l’époque, il suffisait de descendre au pied de l’immeuble et de claquer ses boules l’une contre l’autre pour voir rappliquer les autres boulistes en moins de cinq minutes.

En 1985, Bernard divorce et quitte le 16 pour un studio rue du chardon. En 1990 il s’installe aux Cofimec à Yutz mais dès 95, son fils qui a gardé l’appartement familial, lui signale qu’il y a un logement libre sur son palier et Bernard revient rue Christophe Colomb. Sa fille s’installe juste au dessus et jusqu’en 2004, toute la famille, c'est-à-dire les enfants et petits enfants de Bernard et les enfants de Marie-Paule, sa nouvelle compagne, vont vivre ensemble, portes ouvertes et sur deux étages. Le relogement et la réhabilitation de la banane sont bien avancés mais Bernard trouve que certaines choses marchent à l’envers. Par exemple, dans la cage d’escalier du 16 on sait depuis longtemps que l’entrée de l’immeuble va s’inverser et le F5 du rez-de-chaussée va perdre une pièce: pourtant une famille qui voulait un F5 à été relogée dans cet appartement sans savoir qu’il allait devenir un F4 à cause des travaux. Le bailleur a aussi évoqué la possibilité de passer d’un F5 à un F3 car maintenant Bernard et Marie-Paule sont seuls. Mais non seulement les enfants et petits enfants viennent toujours à la maison mais en plus Bernard pense que la loi sur le relogement tient compte de la surface réelle des appartements dans ces cas là et leur appartement est un petit F5. Au pire il faudrait qu’ils lui proposent un F3 de la même superficie et dans le quartier. Ce serait vraiment dur de s’adapter mais après tout, Bernard l’a déjà fait dans sa vie. Il a appris à accepter les choses comme elles sont en luttant contre la maladie alcoolique.

Bernard a commencé à travailler à quatorze ans en 1959 à Hayange sur le train à chaud. Rectifieur, tourneur pontier cariste, il a tout fait. Mais, avec les années qui passent, quelque chose l’empêchait de monter en grade malgré la qualité de son travail. En 1989, il se décide à faire une cure de désintoxication. Il fuit littéralement à Cabri près de Grâce dans le midi, il n’a pas envie qu’on lui fasse la morale. Il va refaire le chemin à l’envers et comprendre ce qui l’a amené là. S’il n’a pas bu avant son service militaire, la majorité, à 21 ans à cette époque là, va lui donner petit à petit l’occasion de boire : l’alcool est synonyme de convivialité et de force et on boit de plus en plus sans s’en apercevoir. Mais ce que la cure va lui apporter c’est la découverte, à quarante cinq ans, qu’il est dyslexique. Il se souvient de ce qu’on disait de lui à l’école : « Bernard est un fainéant, il ne travaille que quand il en a envie… » les première lignes de ses devoirs étaient sans fautes mais pour les dernières il perdait sa concentration et le nombre des fautes éclataient. Avec un père à cheval sur l’orthographe et porté sur le beau parler… ne pas pouvoir restituer ce qu’on a fait parce qu’on confond les B et les P est un vrai handicap. Mais les parents élèvent leurs enfants de la même manière alors que chacun a ses faiblesses et ses forces. Le résultat c’est le premier prend ça bien le deuxième mal et que le troisième souffre. C’est la racine de la maladie alcoolique : être mal compris et dévalorisé au départ. Ce que Bernard a compris aussi c’est qu’on ne peut demander à ses parents ce qu’ils n’ont pas reçu eux-mêmes. Pendant la dernière guerre, le père de Bernard avait fuit Thionville avant l’arrivée des allemands. Il n’avait pas vraiment eu le choix : ses parents venaient de divorcer, chose rare à l’époque et sa mère ne voulait pas de lui ni d’ailleurs la nouvelle femme de son père. Une histoire d’enfant orphelin de parents vivants.

Il avait vivoté en faisant des petits boulots avant d’atterrir du côté de Beauvais et de rencontrer sa future femme, réfugiée elle aussi. La cure lui a permis de comprendre ses parents et de choisir. Car la maladie alcoolique est la seule dont le patient peut décider de guérir. Il suffit d’arrêter de boire.

Mais l’abstinence est un chemin très exigeant. La personne qui l’a encadré à Vie Libre était abstinente depuis vingt six ans quand, pour fêter un événement joyeux elle s’est autorisé une coupe de champagne : la rechute est terrible. La maladie alcoolique laisse dans l’organisme une substance proche de la morphine : la T.H.P, tétrahydro papavéroline qui prend petit à petit la place naturelle des endorphines chargées de soulager nos douleurs. En cas de reprise de la consommation d’alcool, les malades alcooliques perdent tout contrôle et la T.H.P va pousser les pousser à boire de façon mécanique et répétitive. Il faut donc se méfier des coups de « tömel » et savoir ce qu’on veut car, pour Bernard, une rechute se sent venir et si ça recommence quand on a réglé ses comptes avec le passé, « c’est qu’on a soif ».

On est donc acteur de sa guérison et quand Bernard va parler devant des lycéens au nom de l’association Vie Libre, c’est pour leur dire qu’il ne faut pas perdre la liberté de boire pour le plaisir. Il ne s’agit pas de leur interdire de boire mais de leur donner les moyens de gérer leur consommation avec modération pour qu’ils puissent boire pour le plaisir toute leur vie et non contraints et forcés par la maladie.

L’alcool et les jeunes est un sujet préoccupant mais il ne faut pas perdre de vue qu’il prend souvent la place de ce qui manque et si, aujourd’hui certains jeunes défraient la chronique par leur abus d’alcool, c’est surtout pour attirer l’attention sur leur mal-être. Avec des parents absents parce qu’ils travaillent tous les deux, comment prendre une place dans cette société sans structure. La suite dépend du groupe auquel on va appartenir et les codes qui définissent le comportement de chacun. Parfois, c’est hiérarchie, violence, picole. Bernard a été appelé récemment dans un établissement scolaire à cause de six jeunes filles ivres mortes le matin en classe : elles lui ont dit que, « bonne notes mauvaises notes, à la maison leurs parents ne font pas la différence ». La maladie alcoolique nait du sentiment de sous-estimation de soi.

L’association de soutien aux malades alcooliques, Vie Libre, offre justement la liberté à chacun de prendre des responsabilités et d’être valorisé par son action. Bernard a été responsable deux ans et puis a laissé la main à quelqu’un d’autre. Certains font des cures par obligations de justice, pour ramener la paix dans la famille, pour s’en sortir, il faut comprendre que l’alcool est une maladie et donc qu’on peut en guérir. L’association est un endroit où les gens peuvent parler de tout et de rien et de leur problème s’ils le veulent, en toute liberté et sans jugement.

VIE LIBRE/Permanence  à Thionville : 5 rue du manège le mardi  et mercredi de 17h à 19h vendredi de  10h à 12h
4ième lundi de chaque mois  réunion   salle  du manège ouverte à tous.

Permanence à Yutz à l’escale, le lundi de 14h à 16h aux Cofimec, 2 rue de Bretagne et au centre médicosocial,  rue des nations, de 17h à 19h.

article publié sur wikithionville

Pierre Stolze, un drôle d'enfant de cœur

2010-11-07T16:22:00.004+01:00

Pierre Stolze a vécu à Œutrange entre 1992 et 2007. Il cherchait un autre mode de vie avec potager et jardin. Il y avait encore une épicerie une boulangerie, deux bistros et un bureau de poste, essentiel quand on est écrivain. La poste était ouverte tous les matins, puis de plus en plus tard dans la journée, puis seulement deux jours par semaine et enfin plus du tout. Le village se meurt lentement et Pierre s’est replié depuis sur un autre quartier de Thionville.

L’histoire thionvilloise de la famille Stolze commence en 1927 avec un grand père allemand qui au début du siècle dernier épouse une alsacienne et cherche à s’installer en lorraine pour y ouvrir un grand hôtel. Personne ne veut lui vendre de local à Nancy mais c’est là qu’il entend parler d’un superbe emplacement au coin de la rue Castelnau et de la rue d’Angleterre à Thionville. Le Trianon Palace restera dans la famille jusqu’en 1990.

Pierre, né en 1952, va à la Providence puis à l’école saint Pierre qu’il quitte à l’âge de onze ans à destination du collège épiscopal de Bitche[2] pour faire curé. C’est le vœu de la famille qui suit là le désir de Pierre de devenir missionnaire en Afrique. Il change assez vite d’idée et devient la bête noire de l’évêque de Metz en se faisant remarquer par des articles iconoclastes dans la revue du collège.

Ce qui ne l’empêche pas de servir la messe pour lui quand il vient au collège. Pierre est enfant de chœur depuis ses six ans, sa mère craignait que ça ne soit trop jeune mais pour faire « pot de fleur », le premier grade d’enfant de chœur, Pierre faisait bien l’affaire. Si bien que le curé venait parfois le chercher jusque dans sa classe de l’école St Pierre pour officier dans un mariage ou un enterrement. A Bitche[3], il atteindra le sommet de la hiérarchie du chœur en devenant « grand thuriféraire ». Son rôle est d’alimenter l’encensoir et d’encenser la foule des croyants et le prêtre qui officie la messe.

Pierre se souvient d’une farce de son cru qui consistait à séparer l’encens et les braises par une couche de cire de bougie dans l’encensoir avant de le tendre au curé : la cire étouffait les braises, le curé impatient secouait le tout pour obtenir une réaction ce qui provoquait la combustion de la cire et noyait le chœur d’une épaisse fumée. Il se souvient aussi des paris que les enfants de chœur prenaient sur les dames les premières arrivées pour recevoir la communion. C’est bien parce qu’il est bon élève que le collège le gardera.

Pierre ira jusqu’en Normale Sup[4]. Il pense s’orienter ensuite vers l’Ecole Française d’Extrême d’Orient, l’archéologie est sa passion et il a déjà déposé un sujet de thèse sur la disposition des temples d’Angkor au Cambodge. Mais dans les années 70, c’est la guerre dans cette région d’Asie, Saïgon et Phnom Penh tombent et Pierre ne verra jamais Angkor[5].

Mais rien ne se perd. Pour se délasser du concours d’entrée à Normale Sup[6], Pierre a découvert « Le Monde des Ā » le célèbre roman de science-fiction de Van Vogt[7] traduit en français par Boris Vian[8] en 1953. Il dévore cette littérature nouvelle pour lui et écrit un premier roman en 1976, « Le Serpent d’Eternité » dans lequel Angkor sert de décor. En 1977, Il se fait remarquer par la communauté littéraire en signant une nouvelle dans la revue Fiction, intitulé « ah ! dit-il en se grattant les couilles » car il perpétue la tradition des Normaliens écrivains qui a tendance à disparaître. Mais est-il capable d’écrire un livre publiable ? Son livre est finalement édité en 1979.

Pierre est prof de français et de latin à Fameck entre 1980 et 84 mais il ne peut enseigner et écrire de front. Il passe sa thèse de doctorat en 1994 avec pour sujet la Science Fiction comme renouvellement de la littérature classique par son inventivité et la métaphorisation de ses formes. A cette époque la S.F fait partie de la contre-culture au même titre que la B.D et le polar. La soutenance de thèse dure six heures ! On se méfie d’un normalien écrivain de surcroît qui s’intéresse à la S.F. Pierre se fait mettre en disponibilité et se consacre à l’écriture. Il adore la fiction spéculative qui explore un futur toujours proche et sert de miroirs déformant de notre réalité. Le thème du voyage dans le temps lui plaît aussi car il a à voir avec l’enfance, comme une faculté que perdrait l’adulte. Il va écrire seize romans et recueils de nouvelles.

Le plaisir d’être écrivain c’est enfin avoir une bonne histoire en tête et aussi relire le texte achevé. Entre les deux étapes réside le travail toujours recommencé et ardu, page après page. Pierre est devant l’ordi à 9 heures et après cinq heures de travail il est K.O. Le livre commence quand il a la première et la dernière phrase et tout le plan en tête.

Un roman est réussi quand il en rêve la nuit : cela signifie que les personnages commencent à exister et prennent leur indépendance. Le livre vit quand il laisse des images dans la tête de ses lecteurs.

Son dernier ouvrage* est un récit sur le rôle de sa mère qui s’appelait encore Simone Coqué, dans le réseau de résistance de Georges Garel qui a sauvé 5000 enfants juifs entre 1942 et 44. Le livre raconte comment Salomon Jassy, rescapé de l’extermination grâce au réseau, a retrouvé Simone avant de la faire nommer Juste devant les Nations à l’âge de 90 ans.

Du parquet ciré de la piste de danse du Trianon où il glissait petit garçon, à la tour qu’il habite maintenant avec sa femme rue Castelnau, en passant bien sûr par les jardins de l’Ecole Normale où il déposait ses chats pendant les cours avant de les récupérer le soir sur les épaules, Pierre Stolze est devenu un écrivain.

Pierre Stolze publie également textes et critiques littéraires dans la revue Bifrost[1]

*la publication de ce dernier livre donnera lieu à une conférence à l’Adagio le jeudi 10 février 2011 à 20h30.
publié dans wikithionville

François combe, une politique des villages

2010-10-23T10:11:00.004+02:00

François Combe a vécu la fin de la sidérurgie Lorraine en particulier sur les bassins de Thionville, de la Fensch et de l’Orne. Après 24 ans passés au service informatique de Sollac et d’Unimétal où il était chargé de l’informatisation du groupe, des bureaux aux lignes de production, il savait que sa venue dans un service signifiait des licenciements mais il a assisté en tant que délégué du personnel à un manque de réaction au changement : pourtant, l’installation d’un écran dans un service engendrait en général le licenciement de trois personnes.

François Combe a quitté Sollac en 1987 pour créer sa propre entreprise, Adhésif System. L’entreprise était spécialisée dans la découpe d’adhésif servant à décorer des véhicules, des vitrines, des panneaux, des caissons lumineux ou encore de la signalétique. Elle comptera jusqu'à quinze salariés.

Chez adhésif-système tout le monde gagnait le même salaire. Presque arrivé au terme de sa carrière, François Combe vendra son entreprise à la société Signalest qui faisait partie du groupe Girod-Lacroix.

Aujourd’hui il est Adjoint au Maire de Thionville en charge des huit villages faisant partie de Thionville.

En 1967, deux villages ont fusionné avec Thionville : Veymerange et Elange.

En 1970, six autres villages font de même : Garche, Koeking, Oeutrange, Volkrange, Beuvange, Metzange.

A cette époque, François habitait déjà à Garche, il y était arrivé en 1957. Auparavant il vivait avec ses sept frères et sa sœur, la petite dernière, dans la cité Oury-Sud, un quartier populaire à cheval entre les communes de Fameck et Florange.

François était l’ainé et jamais le dernier à participer aux bagarres autour du garage Camisan, entre les enfants de la cité et ceux de Florange - Centre.

A Garche, la famille Combe s’installe dans une vieille ferme au centre du village, une grande maison avec un potager et une vraie basse-cour : des canards de barbarie, des poules, des coqs, des lapins et même tous les ans deux cochons.

Dans les années cinquante, le pays était en pleine reconstruction : le maire de Garche avait mis des terrains à disposition d’un groupement coopératif, les Castors. Ces cinquante-trois maisons sont toujours à l’entrée du village.

Les travaux étaient collectifs et une fois finies les maisons furent tirées au sort. C’était la condition pour que tout le monde participe au même niveau d’engagement à la construction de chaque maison.

Les nouveaux habitants n’étaient pas du village et leur intégration à Garche a été assez laborieuse, d’un côté les Castors et de l’autre les anciens de Garche. Les différences se sont comblées peu à peu et c’est même des Castors que sont venus les gens qui ont participé à la vie active du village : Bruno Magini a présidé pendant 43 ans le club de football, l’Espérance Sportive de Garche, secondé par un autre habitant des Castors, Etienne Zawadzki.

Ensemble, ils ont crée le comité des fêtes de Garche - Koeking. A leur mort, les habitants ont souhaité que le stade de Garche porte leur nom en souvenir de leur engagement au service du village. Le Maire de la précédente municipalité a refusé.

François Combe avait été Conseiller Municipal de 1977 à 1989.

Exclu du parti socialiste pour être entré en dissidence, il avait renoncé à la politique et il envisageait une retraite paisible à s’occuper de ses petits enfants et en faisant quelques voyages en compagnie de son épouse. Mais ce refus de nommer le stade allait ranimer sa flamme et le pousser à éditer un « Petit Journal » pour aborder les problèmes des villages. Il ne lui fallait pas moins d’une semaine pour diffuser lui-même chaque numéro dans les huit villages faisant partie de Thionville.

Aux dernières élections, Bertrand Mertz, le nouveau Maire socialiste, lui a proposé d’être sur sa liste et François Combe a accepté à deux conditions : parce que pas grand chose n’avait été réalisé pour les villages, que soit prévu un budget annuel permettant de rattraper le retard des 40 dernières années et deuxième condition, qu’il soit nommé Adjoint en charge des villages pour pouvoir réaliser ce budget.

Aujourd’hui 4 conseillers municipaux l’assistent dans son travail, Nathalie Swol s’occupe du village d’Oeutrange, Josy-Anne Oestreicher de Garche et de Koeking, Giocondo Cavalière s’occupe de Volkrange, Beuvange et Metzange et Jean-Luc Gonella de Veymerange et d’Elange.

Gilles Thuillet est le responsable technique à la Ville en charge de résoudre les différentes demandes émanant des villages. Il est assisté dans sa tâche par Marie-Julie Salliard.

Depuis maintenant deux ans, beaucoup de choses ont été réalisées et des Conseils Consultatifs de village sont en train d’être mis en place. Ils seront constitués de personnes volontaires concernées par la vie de leur quartier. C’est une façon de rester au courant des projets en cours.

de gauche à droite:
Garche, oeutrange,beuvange, Volrange, Elange, Veymerange

Elange koeking

Noëlle Leclerc, la nécessité de transmettre

2010-10-15T17:27:00.010+02:00

Noëlle Leclerc est retraitée depuis 2008. Noëlle a plus d’une passion : elle aime montrer ce qu’elle fait et partager ses savoirs avec les gens, elle aime l’enluminure pour la paix qu’elle procure à celui qui la fait, elle aime les livres pour le plaisir de lire et l’art de la reliure.

La reliure, Noëlle l’a apprise avec monsieur Falkenroth qui est mort cette année, un grand relieur au service des communes de la région puis du centre Jean Morette où il transmettait son art. Là elle a appris à débrocher et recoudre en se faisant la main sur sa collection d’auteurs russes qu’elle adorait dans sa jeunesse et dont elle avait encore toute la collection en format de poche. Du livre au parchemin Noëlle est passée à l’enluminure, c'est-à-dire l’ornementation de la première lettre du premier mot de la première phrase d’une page. C’est une pratique qui remonte au moyen-âge et à la confection d’ouvrages religieux par les moines copistes et enlumineurs. Les pages sont en parchemin, c'est-à-dire en peau animale et c’est toute une alchimie pour parvenir à peindre. Les dessins sont rehaussés à l’or fin et la préparation des sous-couches est longue, minutieuse et mystérieuse car on utilise les mêmes techniques qu’au moyen-âge. Le « mordant », la couche préparatoire est faite de plusieurs couches de gomme ammoniaque, gomme arabique et eau de miel avant d’être poncée à l’agate pour obtenir une surface si lisse que lorsque on pose la feuille d’or, on peut se voir dedans. C’est un travail en plusieurs étapes qui développe la patience et l’intériorité. Noëlle aime les mots attachés à cette pratique. Eux aussi viennent du moyen-âge et elle a envie de communiquer cet amour pour donner envie de lire aux gens.

Depuis une dizaine d’année maintenant, Noëlle anime les ateliers de français du centre social Le Lierre à Thionville, en bonne entente avec Stéphanie Bucci qui coordonne les ateliers. Le jeudi, les groupes de nouveaux arrivants qui ne parlent pas notre langue et le vendredi, des groupes de perfectionnement pour ceux qui ont quelques difficultés.

Monique, Chantal et Saveiria élaborent le roman du GR20

Ces ateliers ont commencé quand Noëlle était encore animatrice au foyer des jeunes travailleurs où elle avait été embauchée pour remettre la bibliothèque en ordre justement. Noëlle qui est secrétaire de formation avait arrêté de travailler quatorze ans pour s’occuper de ses enfants. Madame Niedercorn, la directrice du F.J.T, lui permettra de passer le diplôme d’animatrice le BEATEP qu’elle obtiendra en janvier 2000. A quarante quatre ans Noëlle, qui venait d’une famille sans problème particulier, découvre les difficultés que peuvent vivre certains jeunes. Pour venir en aide à ceux qui ont du mal avec la langue elle se forme à l’I.R.F.A aux techniques de lutte contre l’illettrisme. Mais avec le temps elle a appris que la méthode ne suffit pas : il faut avoir envie de faire avancer les gens et s’intéresser à eux. Savoir les écouter et se remettre toujours en question. C’est une aide personnalisée et Noëlle s’adapte aux besoins des gens. Une jeune ingénieure russe aura besoin d’un apprentissage ardu et sera capable d’assimiler un vocabulaire très spécifique alors qu’une jeune maman aura besoin de pratiquer assez la langue pour faire ses courses, déchiffrer un courrier administratif, contrôler le carnet de notes des enfants. Pour ça Noëlle se sert de logiciels d’apprentissage par modules phonétiques et grammaticaux ce qui nécessite aussi une approche de l’ordinateur et de son fonctionnement. Les participants pratiquent chaque module et Noëlle évalue leurs progrès régulièrement jusqu’à assimilation complète du module.

Noëlle, qui a dix sept ans voulait être institutrice a d

écouvert grâce au bénévolat une façon d’être utile et d’aider les gens au cas par cas. Si elle prend en compte la situation particulière des gens, elle ne dépasse jamais son rôle de formatrice. Pour aider, il faut garder la bonne distance.

Elle a appris à voir les gens au-delà des aprioris qui font de tous les étrangers des profiteurs. Elle sait que ce n’est pas vrai et que la plupart a vraiment envie de s’intégrer. C’est un échange de savoir réciproque.

Avec Saveiria , Chantal et Monique, Noëlle a inventé un nouvelle façon de trouver du plaisir à se perfectionner en français.

Ensemble, elles ont construit une histoire qui a pour cadre le chemin de randonnée qui traverse la Corse, le G.R 20 qui offre autant de possibilités d’écriture que d’étapes. L’histoire se nourrit des difficultés rencontrées sur le chemin réel et demande donc un effort de recherche documentaire.

Les dessins et enluminures sont réalisés par les ateliers d’art de « de Guise » et ces dames ont hâte de voir le livre fini avec leur nom dessus car cela fait maintenant deux ans qu’elles s’y consacrent.

article publié sur wikithionville

Aller plus loin.
envoyé par lelierre. - Films courts et animations.

Annie Hackenheimer : le monde du spectacle

2010-06-24T09:07:00.002+02:00

Militant C.G.T, le père d’Annie était le seul rouge de la famille. Les Hackenheimer étaient plutôt des militaires et des douaniers. Lui était dispatcheur à Micheville, l’homme qui règle l’alimentation en gaz du haut fourneau. Toujours de service, avec son brassard rouge pour passer les piquets de grève, le haut fourneau ne devait pas s’arrêter. Le grand-père maternel lui, était pétainiste et lisait à Annie Victor Hugo quand elle avait dix ans. La liberté et la culture à la maison.

Augustine, la grand-mère d’Annie, était une femme indépendante. Couturière de métier, elle avait habillé tout le quartier et non seulement elle est propriétaire de sa maison à 30 ans mais elle se marie à 32 avec Emile Hackenheimer, mutilé de guerre.

autour d'Emile et Augustine en 1956 C’est elle qui encouragera Annie à quitter la maison.

L’enfance d’Annie résonne encore de la guerre. Le four crématoire du camp de concentration de Thill existe encore. Les déportés, évacués en septembre 1944, fabriquaient des v1 et des v2 dans une usine souterraine installée dans une mine.

Annie à l'extrême gauche

Son père, jeune homme, a cotoyé la résistance dans l'entourage d’Armand Sacconi, le futur maire de Villerupt de 1959 à 1986. Pendant la guerre d’Algérie il montera la garde devant la mairie pour prévenir les attentats de l’O.A.S.

Sa mère, membre de l’union des femmes françaises enverra des colis aux soldats.

A 18 ans Annie sent qu’elle perd son temps à l’école. Depuis l’âge de treize ans elle participe aux activités de la M.J.C, et en particulier à l’atelier théâtre avec J.P Minechetti, le fondateur du festival du film italien.

En août 68 elle suit une tournée d’été dans les maisons familiales de l’union mutuelle ouvrière sur la côte d’azur : en rentrant elle est dégoutée de l’école…

Ce qu’elle veut c’est travailler : son père lui a dit qu’elle partira quand elle aura trouvé un travail. A la maison il n’y a ni punition ni récompense. Ses parents partent du principe que c’est à elle de savoir ce qui est bon pour elle.

Annie signe son premier contrat de travail en octobre 1969 : elle a vingt ans et se lance dans l’animation au centre de loisir Sollac de St Nicolas en forêt. Dans l’atelier théâtre qu’elle crée, elle rencontre son futur mari et les trois ans de différence entre eux vont faire jaser : Annie est mutée au centre Jacques Brel à Thionville en 1972. La gymnastique pour dames ne la passionne pas, et en 74 elle entre comme éducatrice en formation au club de prévention de la côte des roses fondé par un couple de libanais, les Chaiaz.

Très vite Annie a du mal à travailler dans la confusion des genres. Elle est trop impliquée émotionnellement, il lui est souvent demandé d’héberger des usagers. L’équipe éducative n’a aucune distance. Pourtant elle peut enfin mettre sur pied concerts et expositions en partenariat avec les centres qui l’ont remercié.

Avec son jeune mari Michel Thomas elle a fondé le théâtre de l’araignée en 1974. En 1978 elle quitte le club et se consacre entièrement à l’Araignée à qui le passage à gauche des villes de la vallée de la Fensch ouvre des possibilités de tournée.

Vendredi noir: une des réussites du théâtre de l'Araignée

Tout le monde dans la compagnie a le statut d’intermittent du spectacle et touche les mêmes cachets à partir de 1980. Annie est actrice, organisatrice des tournées, assistante du metteur en scène : en tant que femme de troupe elle doit pouvoir faire un peu de tout. La vie du théâtre est difficile. Difficile de faire venir les gens pour acheter les spectacles. Difficile de faire venir le comité d’expert de la direction de la culture qui se déplace rarement en province. Le théâtre n’est pas visible.

Il peut vivre sans la commission de la Drac mais, toujours en galère.

Le travail d’Annie est de préparer la saison : le budget et le planning. Il faut faire signer les engagements de spectacles au plus tôt pour pouvoir réserver les acteurs et metteurs en scène à temps car ceux-ci travaillent pour plusieurs compagnies. Les ateliers du théâtre jeune public et du club de prévention du centre ville fonctionnent bien. La force de Michel Thomas est d’inclure tous les enfants dans le spectacle. Il n’a jamais viré personne : « tu ne peux pas parler ! Alors tu bouges ». Il arrivait toujours à sortir quelque chose d’un adolescent.

En 1988 premier redressement judiciaire à négocier pour Annie.

En 1995 dissolution du théâtre pour effacer une dette Urssaf et création de l’araignée théâtre2 en scope Sarl, gérée par les acteurs associés.

Le théâtre vit des ateliers, des spectacles et de 35% de subvention. La troupe vit du statut d’intermittent : à l’époque 52 cachets de 100€ par an donnent droit à 1000€ d’allocation par mois.

Le C.D.T.N sous la direction de Stéphanie Loïc, achetait quelques spectacles. Monsieur Gutman arrive, l’araignée n’est plus dans l’abonnement, monsieur Gutman attend de voir le travail : il ne viendra jamais . La vie devient plus dure.

Marie Duratti et Michel Thomas

Jouer à la recette hors abonnement ne couvre pas les frais d’un spectacle qui mobilise six personnes sur le plateau.

En 2005 un arriéré de caisse et un retard de subvention vont précipiter la liquidation judiciaire du théâtre.

Annie Hackenheimer, la vraie vie d'une élue.
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Annie a été élue au conseil municipal en 2008 sur la liste d’union de la gauche et le 3 mars 2010, élue à la communauté d'agglomérations Portes de France qui regroupent 13 communes. Elle travaille aujourd’hui comme employée de vie scolaire à la maternelle St Pierre. Elle prépare aussi les relations publiques de son troisième Festival du Réel en vue, la compétition de film documentaire du centre le Lierre à Thionville qui peut bénéficier ainsi de son expérience du monde du spectacle.

Festival du Réel en vue: projection à la Scala, en présence de Frédérique Lesage, producteur du film"de l'autre côté"

Evelyne Pigato: à la rencontre des sans-papiers

2010-06-09T09:18:00.001+02:00

Evelyne Pigato est enseignante à l’école St Pierre à Thionville. C’est une école biculturelle ce qui signifie que les cours sont dispensés en français et en allemand.

Evelyne est elle-même française, elle est née à Villerupt et italienne par ses parents. Les Pigato faisaient partie de la dernière vague d’immigration italienne en France dans les années cinquante, ils venaient de Marostica. Monsieur Pigato était maçon, sa femme était céramiste puis couturière : elle cousait pour toute la famille.

Tous deux étaient parmi les premiers membres du cercle de l’U.L.E.V, unione Lavoratori Emigrati Veneti, une des trois associations italiennes toujours active à Villerupt. Evelyne a passé tous ses étés à Marostica jusqu’à ses seize ans. En Italie elle circule incognito, elle aime ce sentiment d’appartenir à la population. En 1996, enseignante fraichement diplômée, elle participe à un programme d’échange franco-allemand de maîtres du premier degré dans une école allemande de Trèves en Rhénanie-Palatinat : elle enseigne le français.

Dans l’école, il y a un groupe important d’enfants d’origine turque en difficulté scolaire. Ils prennent goût à son cours : leurs bons résultats vont leur redonner le sourire.

Quand Evelyne revient en 99, elle enseigne à l’école St-Pierre et continue à se former. Elle passe sa maîtrise de français langue étrangère à l’université de Metz puis un master professionnel.

En 2006, elle est en poste à l’école du Centre et c’est là qu’un déclic se produit. Dans sa classe il y a un enfant sans-papiers : ces jeunes élèves vivent constamment dans l’angoisse d’être expulsés dans leur pays d’origine. Grâce à lui Evelyne va découvrir le monde des demandeurs d’asile et l’antenne thionvilloise de R.E.S.F[2], le réseau d’éducation sans frontière.

Le réseau intervient pour concrétiser les demandes d’asile de ces gens qui arrivent en France dans des conditions difficiles puis les oriente et suit leur dossier. Cela demande des compétences précises qu’elle n’a pas et Evelyne choisit d’aider à sa façon en prenant les enfants en charge pour des sorties et des activités.

Elle réussit par exemple à leur proposer des activités culturelles grâce à la directrice de la médiathèque de Florange et aussi des activités sportives grâce à un ami qui leur ouvre son club de ping-pong. Cela les sort des structures d’hébergement où ils vivent confinés avec toute leur famille dans de minuscules chambres.

Mais les permanents du réseau sont beaucoup plus sollicités. En plus de traiter l’ensemble des dossiers, ils sont capables d’intervenir 24 heures sur 24 pour répondre à une demande d’aide urgente. C’est une tâche usante et aujourd’hui Evelyne constate l’épuisement du noyau dur du réseau de Thionville. Avec ses amies elle a tout de même organisé une fête de Noël pour les enfants dans une salle municipale dans le simple but de leur changer les idées.

dessins de Yahia al Salo

Depuis qu’elle s’est impliquée dans le monde des demandeurs d’asile, elle a rencontré ici et en Allemagne, des migrants dans des situations pénibles. Elle s’est liée d’amitié avec un professeur de philosophie congolais, Guy Bosco Eba et un doctorant irakien, Al Bagdadi animés par la même passion : écrire ce qu’ils ressentent.

dessin de Céleste

Quelques mois après leur rencontre, ils réunissent leurs poèmes et un livre d’artiste prend forme grâce aux illustrations de Céleste, une artiste peintre de la région et Diego, le cousin d’Evelyne, un artiste peintre italien. La guerre, les papiers, la détresse, la vie, l’Amour et l’espoir sont les thèmes de ce livre. Quelques exemplaires ont été édités mais aucun éditeur n’a voulu prendre le relais pour l’instant.

Pour Evelyne Pigato, enseigner ne se limite pas à la transmission des savoirs mais consiste également à transmettre des valeurs et développer l’esprit critique des élèves. De nombreuses personnes croient en ces valeurs de solidarité qui naissent autour des demandeurs d’asile et on peut espérer une reprise des activités du réseau.

Marie Dobbelaere, le temps de réfléchir

2010-05-27T09:16:00.017+02:00

Marie Dobbelaere vit à Gand en Belgique. Elle a vingt ans et fait des études pour travailler dans le social.

L’année dernière elle a fait un stage à Bruxelles dans une association très créative, Pigment dont le travail de lutte contre la pauvreté a été salué par un prix de 20000€.

Travailler à Bruxelles cela veut dire parler français et si Marie a appris la langue à l’école, elle a besoin de se perfectionner.

Aussi cette année, pour son stage elle a cherché une institution en Wallonie mais sans succès. L’école supérieure Artevelde avait des connections, mais directement en France, pas en Belgique même.

centre ville de Gand

Deux langues c’est une richesse mais en Belgique, les choses se compliquent dès qu’il faut discuter les lois et les gouvernements finissent par tomber. Pourtant la séparation avec les wallons ne changerait rien à la vie de tous les jours mais il y a de moins en moins de solidarité entre les deux parties du pays.

En lien avec son école, c’est donc l’IRTS de Ban St Martin qui envoie Marie au Fomal de Thionville pour un stage de quatre mois.

Marie au Fomal

Là elle côtoie les résidents du centre d’accueil en tâchant de les aider pour les petites choses. Le plus important est d’installer une relation informelle comme parler avec eux sans relation hiérarchique. Mais pour les résidents ce n’est pas facile d’être dans un endroit pour recevoir de l’aide. Ils ont besoin qu’on les envisage comme des êtres humains avant tout. Le travail de Marie est de gommer cette dépendance des résidents envers le travailleur social. Elle porte d’abord son attention sur ce qui va bien dans la vie des résidents pour leur permettre de développer le pouvoir qu’ils ont sur leur vie et les amener à faire les choses eux-mêmes.

Son expérience en France l’a sortie de son monde. A Gand elle vit avec des gens qui ont eu la même éducation et le même genre de problèmes. Dans le foyer universitaire où elle habitait pendant son stage, il n’y avait pas de français et les gens venaient du monde entier. Elle a réalisé que pour ceux qui venaient d’Afrique par exemple et qui vivent avec 200€ par mois, la vie est trop chère ici. Leur ferveur religieuse l’a aussi étonnée, elle allait à la messe chaque semaine avec une amie du foyer.

Sinon en France, il y a toujours des problèmes avec les papiers. Rien que pour son dossier d’inscription on lui a demandé le compte de téléphone portable de son père, son salaire, un relevé d’électricité. En Belgique on n’est pas aussi exigeant et on n’est pas contrôlé plusieurs fois de suite par la police comme elle a pu le voir en se promenant dans les rues de Metz avec un ami noir.

Marie a toujours vécu avec ses parents et elle avait l’habitude de faire toujours beaucoup de choses sans avoir de temps pour réfléchir. Marie appartenait à un groupe jeune et nature et pendant deux ans elle était responsable de l’organisation des activités. Il fallait trouver une activité par semaine, éditer un petit journal tous les trois mois et créer une bonne atmosphère entre les équipes pour que chacun puisse dire ce qu’il pense. Les membres étaient tous amis mais il fallait gérer les réunions de façon stricte et ne pas se perdre en paroles mais poser des actes.

Vivre seule lui a permis de changer son regard sur le monde et d’être contente des petites choses qu’elle arrive à réussir. Elle ne connaissait personne et le fait de toujours avoir à parler à des gens qu’elle ne connaît pas a été comme un défi : se prouver à elle-même qu’elle est « Marie », se forcer à parler ou bien rester seule, même si c’est difficile d’exprimer ses sentiments dans une langue étrangère.

Angela Simonyan, la musique sans frontière

2010-05-19T10:44:00.009+02:00

Angela Simonyan est née le 27 aout 1994 en Arménie. Sa grand-mère et sa mère ont connu l’Arménie soviétique. La grand-mère regrette une époque où tout le monde avait du travail, elle travaillait en usine, la mère apprécie la liberté d’expression qui existe aujourd’hui, elle était professeur de Musique.

Aujourd’hui elles demandent l’asile en France.

Pour elles, la France était un pays de culture et d’égalité entre les hommes et les femmes, les riches et les pauvres, un paradis humanitaire. Le pays de la liberté.

La mère d’Angela a refusé le mode de vie de son mari et il a fallu quitter l’Arménie.

Angela n’avait pas imaginé son arrivée en France comme ça : elle ne savait pas qu’elle aurait un hôtel pour maison. Pour ses camarades de classe elle est avant tout étrangère, pas réfugiée. Elle a donné une interview au journal parce qu’elle ne pouvait pas dire non mais Angela n’aime pas étaler sa vie en public.

La vie de réfugiée c’est ne jamais savoir quand la lettre de la préfecture va arriver. Cette lettre qui ordonne de quitter le pays, certains l’ont déjà reçu dans l’hôtel. Angela et sa famille ont déjà reçu un refus de l’O.F.P.R.A et attendent la réponse de leur deuxième recours. Si elles sont là c’est qu’elles ont choisit la France : elles ne pensent pas à repartir.

A Thionville, c’est l’association Athènes qui aide les demandeurs d’asile dans leurs démarches et dans la vie de touts les jours.

En attendant, sa mère et sa grand-mère suivent les cours de français de la paroisse notre Dame et Angela fait aussi l’interprète pour elles et les gens de l’hôtel. C’est un plaisir de pouvoir aider. Elle se souvient trop bien quand elle ne parlait pas encore français et que personne ne l’aidait. Il lui a fallu un mois pour commencer à parler. Quand on arrive sans parler un mot et que personne ne comprend ce qu’on dit, il faut décider d’apprendre très vite pour s’adapter. Aujourd’hui encore Angela ne parle pas beaucoup en classe car elle a besoin d’être en confiance pour oser parler librement.

Angela va au collège et suit les cours de violon d’Elisabeth Bauer au conservatoire. A la demande M. Filippi, curé de notre Dame, Roland Kirch qui a une longue carrière de violoniste symphonique derrière lui, a accepté de faire répéter Angéla car à l’hôtel il n’est pas possible de jouer sans déranger les voisins.

Angela fait du violon depuis l’âge de huit ans.

Pour elle, la musique c’est comprendre et sentir, apporter quelque chose de soi dans le jeu. A l’église notre Dame, Angela a joué «l’oiseau» un morceau de Komitas, célèbre musicien arménien exilé à Paris pendant le génocide. La musique veut ce qu’elle veut , l’émotion passe et les larmes viennent aux yeux de ceux qui l’écoutent.

En Arménie, Angela a eu le 1^er prix du concours « route de la renaissance » quand elle était en 6^ème. En 2006 elle a quitté la chorale à la quelle elle appartenait pour se consacrer au violon et deux mois après la chorale partait en France accompagner Charles Aznavour et Hélène Ségara (qui est aussi d’origine arménienne) sur la scène de l’Opéra Garnier à Paris …

Et la voilà ici, elle a laissé ses amis derrière elle et commencé son autre vie à zéro. Angela voulait partir, elle ne pouvait plus continuer à jouer du violon là-bas.

Latifa Chaabt, Micheline Salvatore, Nacera Kelsen-stein: nous sommes la frontière.

2010-04-30T15:37:00.003+02:00

Latifa, Micheline et Nacera

pour réfléchir au thème du Réel en vue 2009 nous avions posé les caméras du centre "Le Lierre" au 21 boucle de la Milliaire à Thionville dans les locaux du centre Jacques Prévert. Nous republions cet article pour accompagner la sortie d'un film sur les quartiers de la Milliaire de StPierre et de Bauregard.

Latifa Chaabt, Micheline Salvatore et Nacera Kelsen-stein parlent entre elles de la notion de frontière. Latifa commence.

Il y a des frontières visibles et des frontières qu’on ne voit pas mais qu’on ressent, on s’arrête on demande la permission d’entrer. Soit on a le visa et on entre, soit on ne l’a pas et on s’en retourne. C’est ça la frontière invisible : il ya ce respect pour la personne et j’attends. Ai-je la permission d’entrer dans son monde ? Chacune a besoin de ses petites frontières : si la personne ne garde pas son secret, c’est une gène.

Nacera n’arrive pas à exprimer ce qu’est la frontière car la frontière est partout : dans la culture, dans la religion, dans le travail, dans la personne elle-même, par exemple, la religion en est une : elle dit ce que doit faire la femme.

Micheline se rappelle la première fois qu’elle a du manger séparément de ses amis masculins en Tunisie. Elle a l’habitude de partager avec ses amis et cette séparation l’a choqué. Ce jour-là elle avait failli partir : elle n’avait pas osé poser la question. Micheline pense que les tunisiens sont timides et renfermés et qu’il ne faut pas poser de question sur ce qui se passe chez eux.

On lui a dit plus tard que c’était la coutume mais personne n’a jamais pu lui expliquer pourquoi.

Nacera ne voit là rien de choquant car ça se fait encore aujourd’hui, les garçons vont avec leur père, les filles avec leur mère. Elle explique la séparation par la timidité : les femmes ne peuvent pas rire devant un étranger. « Nos mères sont comme ça, on a été élevées comme ça. Ce n’est pas de maintenant. »

Quand elle était enfant, Latifa supportait assez bien les marques de différences à l’école, « tu n’as pas la même couleur, tu ressembles à du chocolat » : elle cherchait à s’intégrer, il fallait vivre. Quand elle a eu des enfants, c’est devenu moins évident à supporter. Elle voulait que ça change, elle ne voulait pas que ses enfants subissent la même chose qu’elle.

Nacera elle, s’est intégrée facilement et directement à la société française et elle en parle avec ses enfants: ils sont nés ici, ils sont français. Mais elle redoute un rejet possible à cause de leur nom de famille français. Elle prépare ses enfants car elle ne voudrait pas qu’ils souffrent en grandissant, d’être rejetés de la communauté arabe.

Latifa remarque que quand elle va là-bas au Maroc, elle n’est pas considérée comme les gens du pays et quand elle est ici , elle est toujours obligée de se battre pour légitimer son appartenance à son pays, la France. A chaque fois elle se sent un peu perdue et elle a besoin de faire le point. Elle a deux pays. La France est une grosse part d’elle-même, le Maroc ses origines.

Micheline sait que la langue tue et qu’il faut réfléchir avant de parler car les mots restent : une fois la personne vexée on ne peut plus rien changer à ça.

Ce qui l’a fait le plus souffrir par le passé, c’est le regard des autres sur sa petite taille, ces gens qui la dévisageaient et se retournaient quatre, cinq fois sur son passage. Elle rigole elle-même de sa petite taille sinon elle resterait toujours au passé. Alors même elle, elle passe par-dessus aujourd’hui.

Nacera dit qu’il ne faut pas écouter les gens, que quand on veut faire du mal, on trouve. Latifa ajoute qu’on est des êtres humains avec leurs défauts et leurs qualités. On se fabrique des maisons, des jardins des petits terrains, on délimite, on est content… Après, on détruit, on est content…

Heureusement le racisme physique diminue. D’une époque à l’autre, il y a des progrès. Ce qui est bien c’est que les enfants d’aujourd’hui sont très éveillés. Le monde moderne a un impact sur eux et bizarrement, elle n’a pas peur pour eux. Plutôt que de tirer la couverture d’un côté ou de l’autre, il faut essayer de la stabiliser dans une atmosphère saine pour tout le monde. Et trouver un juste milieu entre Orient et Occident. La perfection n’est ni l’Orient ni l’Occident, mais les deux. C’est la force de Latifa, elle en est fière et elle fait en sorte que ses enfants communiquent ça à leurs camarades pour qu’ils s’échangent ces richesses.

la rue Paul Albert sépare le quartier en deux : de la vient la nécessité des locaux du 21 bcle de la Milliaire

le film réalisé avec l'office du tourisme sur le quartier

Ballade périphérique : de la milliaire à Beauregard.
envoyé par lelierre. - Regardez les vidéos des stars du web.

Katherine Kombia: une A.M.A.P à Thionville

2010-04-12T14:35:00.023+02:00

Katherine Kombia est née dans un petit village de Bretagne. Son père, musicien, tenait une café-restaurant avec sa mère, couturière. Le restaurant était la cantine d’une petite entreprise du village et chaque week-end son père jouait de l’accordéon pour les habitués.

La famille avait son potager et les enfants allaient chercher le lait, le beurre et les œufs dans une ferme voisine. De cette enfance rurale Katherine a gardé la nostalgie de produits frais, de saison et de qualité.

Aujourd’hui, elle est la présidente de Terre citadine, une association dont l’objectif est de créer sur l’agglomération thionvilloise une AMAP, association pour le maintien de l’agriculture paysanne, affiliée au réseau national.

Une A.M.A.P est l’association d’un maraîcher et d’un groupe de consom’acteurs :

Le maraîcher s’engage à :

- approvisionner régulièrement et fournir des produits de haute qualité (sanitaire, nutritionnelle) selon les modalités définies avec l’association (agriculture paysanne ou bio)

- être « transparent » sur les conditions économiques, sociales et écologiques de production

Les adhérents à l’A.M.A.P s’engagent à :

- acheter à l’avance la récolte sur une période donnée pour recevoir un panier hebdomadaire

- être Solidaire dans les aléas de la production : partage des risques et des bénéfices naturels

- participer à la vie associative : organisation des distributions de paniers, participation aux travaux collectifs (2 demi-journées minimum par an)

L’idée de monter une A.M.A.P est venue à katherine Kombia en faisant ses courses : un jour, elle réalise que salades et pommes de terre font beaucoup de kilomètres avant d’arriver au supermarché. N’y a-t-il pas moyen de faire autrement ?

Un tchatche-café organisé sur le thème de l’AMAP par l’association d’éducation populaire A.T.T.A.C au début de l’été 2008, attire une trentaine de personnes : le sujet intéresse les citoyens !

Un collectif est alors organisé qui se charge de démarrer le projet et prendre les premiers contacts.

Fin 2009, l’association Terre citadine est crée avec cinquante cinq adhérents. Pour les membres de l’association, il ne s’agit pas de changer le monde mais d’obtenir une amélioration concrète à une échelle humaine.

dessins: Lefred-Thouron

Cinquante cinq adhérents, c’est un bon nombre car une A.M.A.P ne peut pas fonctionner correctement en augmentant indéfiniment sa production. C’est pour cette raison que dès qu’une A.M.A.P atteint un seuil d’adhérents suffisant, elle essaime. C’est à dire qu’elle parraine la création d’une autre association, en lui faisant profiter de ses acquis et de ses savoirs pratiques.

Les municipalités de l’agglomération de communes sont intéressées par le projet, Yutz par exemple, a proposé des terres à exploiter le long de la Moselle et Thionville, un verger à réhabiliter sur la colline de Guentrange. La fin de l’ère sidérurgique et la proximité du Luxembourg ont attiré de plus en plus de transfrontaliers à Thionville. Il a fallu beaucoup construire pour loger tout le monde et cela s’est souvent fait au détriment des parcelles de maraîchage.

Aujourd’hui, les derniers maraîchers existant sur le secteur sont en instance de retraite et Terre citadine cherche encore un maraîcher avec qui s’associer et développer son modèle d’agriculture. Le C.F.P.A de Courcelles-Chaussy à côté de Metz, organise depuis un an une formation au maraîchage bio. Un partenariat est à l’étude et c’est peut être de là que viendra le futur maraîcher de Terre citadine.

Stéphane Pfaff: le calme après la tempête

2010-03-17T17:05:00.010+01:00

Stéphane PFAFF est originaire de Metz. Il a vingt huit ans. Il est résident du Fomal, le foyer d’aide aux libérés. La rue, les foyers il connaît depuis qu’il a quitté la maison.

Il a 18 ans, sa mère lui fait suivre une annonce de manœuvre en boucherie et il part en Allemagne travailler à la tâche pour une boîte française. Pas de rapport avec les gens de l’usine, il est là pour parer la viande jusqu’à ce que le frigo soit vide : 300 carcasses à sortir parfois, il gagne 17000 francs (2600€ environ) par mois, un désosseur 25000 (3800€ environ).

Il lâche ce job pour un autre qui lui file sous le nez, Stéphane ne sera pas boucher. Il traîne trois quatre ans à Sarreguemines où il logeait pour être plus près de l’Allemagne et travaille grâce à une association intermédiaire, Cap emploi. Viré du foyer où il séjourne, il reprend la route vers Metz. Toutes ces années, il fait les 400 coups et il s’en fout.

Stéphane arrive un jour dans un l’hôtel, avenue comte de Bertier à Thionville. Il se sépare de la copine qui l’accompagne et un soir de 2009 il se retrouve à Florange, chez des gens qu’il a rencontrés par hasard, pour une soirée bien arrosée. Une dispute violente éclate entre ses hôtes : la femme quitte l’appartement en criant suivie par son mari. Stéphane ne peut laisser faire, il dévale l’escalier de secours pour les rejoindre en bas de l’immeuble, s’interpose et quand il se retourne…

Il a tout oublié. Quand il revient à lui, Stéphane est dans une chambre d’hôpital. Il sort d’un coma de deux jours avec une cicatrice sur le torse et douze points de sutures. Ses parents sont à son chevet, il a frôlé la mort.

Et tout a changé dans sa vie. Stéphane devient plus respectueux, il se comporte mieux avec les gens et il comprend qu’il est temps qu’il pense à lui-même. L’alcool est une maladie. Avant il faisait ce qu’il voulait et il avait une mauvaise image. Aujourd’hui il se sent mieux et veut donner une meilleure image de lui.

Pendant les trois semaines qu’il a passé à l’hôpital seuls ses parents et un ami sont venus le voir. Lui qui croyait avoir tant d’amis. Parfois, c’est mieux de rester tout seul. Il n’a de compte à rendre à personne sinon à sa mère et à son père : s’il fait bien les choses ils seront contents aussi.

Cela fait cinq mois qu’il occupe seul un des appartements du Fomal au quartier des Basses-terres. Il préfère ça à la cohabitation avec des gars avec qui ce n’est pas toujours simple. Là il s’occupe de son ménage, il est responsable de l’état de son logement. Il a signé un contrat avenir pour remettre des appartements en état avec le Fomal. Travailler au Fomal lui permettra de commencer à apprendre le métier avant de se lancer dans une formation de tapissier-peintre à l’A.F.P.A. Il faut être sur de son choix car il y a un délai de deux ans entre chaque possibilité d’inscription.

Après il passera le permis. Au Fomal, Hélène, une des éducatrices, l’aide à remplir les papiers, à gérer son budget et l’accompagne en entretien.

Reste à Stéphane à apprivoiser sa blessure et à continuer à reprendre confiance en lui.

Thionville est un peu petit, il y voit toujours les même têtes mais en même temps, comme la famille est éparpillée entre Moulin et Jœuf en passant par Maizières, Stéphane se trouve à un carrefour et il n’a qu’à sauter dans le train pour rejoindre ses sœurs ou sa mère et rattraper le temps perdu.

Jeannette Meille refuse les étiquettes

2010-03-03T15:37:00.009+01:00

Jeannette Meille est un nom d’emprunt : Jeannette veut témoigner mais ne veut pas être identifiée.

Jeannette Meille est née dans une petite ville industrielle du nord, Aulnoye-Aymeries. La fenêtre de sa chambre donnait sur un pont de la marbrerie où son père a travaillé quarante ans comme ouvrier. Malgré les modestes moyens de la famille la mère de Jeannette fera tout pour qu’elle reçoive la bonne éducation et l’enverra étudier en école privée.

Jeannette obtiendra son certificat à 13 ans sautera sa sixième mais les moyens de la famille ne lui donneront que la possibilité d’entrer en école de comptabilité.

Avant son mariage elle travaillera sept ans comme assistante dentaire et c’est avec son mari qu’elle quitte le nord pour s’installer à Volkrange en 1986. Il est technicien dans le nucléaire et Jeannette devient assistante maternelle agrée. Elle gardera une dizaine d’enfants sur une période de quatre ans et demi, principalement les enfants des maisons voisines dont les habitants travaillent aussi à E.D.F.

En 1996 elle est obligée de quitter le foyer conjugal, divorce et s’installe aux basses terres à Thionville avec ses deux enfants. Elle perd forcément sa clientèle de Volkrange même si elle conserve ses amies. Elle n’a qu’une petite pension pour élever ses enfants. Mais elle ne dira à personne autour d’elle qu’elle bénéficie du rmi/rsa. Pour elle, c’est comme porter une étoile jaune. Parfois elle se retrouve un peu à porte à faux quand, parmi les gens qui viennent volontiers lui confier leurs soucis, certains dénigrent les Rmistes. Jeannette ne veut pas de cette étiquette car elle n’est pas enfermée dans un état de précarité sans espoir d’en sortir, elle est accidentée de la vie mais ne vaut pas moins que les autres.

Elle va avoir soixante ans et n’a pas besoin d’être accompagnée dans ses démarches : elle peut se débrouiller toute seule pour la plupart des choses.

En 1999 elle a décroché un C.E.S, contrat emploi solidarité dans une école de Sierck-les-Bains. 50 km par jour pour 2900F (environ 450€).

Jeannette adorait ça mais cela n’a duré qu’un an et en 2001 elle subit les premières attaques de fibromyalgie. C’est une maladie qui s’attaque aux muscles et qui est très handicapante mais les instances de la Cotorep*, commission technique d'orientation et de reclassement professionnel, ne lui reconnaitront pas incapacité de travailler au dessus de 80%.

Elle n’aura aucune allocation et ira en vain deux fois devant les tribunaux. Jeannette ressent ce refus comme un manque de reconnaissance et une injustice.

Dans le cadre du dispositif d’insertion du centre le Lierre Jeannette participe à un atelier de relaxation. Elle se rend compte de la chance qu’elle a de bénéficier de ces séances.

Elle apprend beaucoup sur elle en relaxation et elle met les exercices en application chez elle régulièrement.

Dès qu’elle se sent stressée, elle pratique la « respiration profonde ».

Les gens ne sont pas très assidus, ils ne semblent pas comprendre que c’est une forme d’hygiène de vie et ils attendent souvent des résultats immédiats alors qu’il faut un minimum de discipline et faire bien sûr les exercices à la maison.

Jeannette s’est habituée à vivre dans son quartier, de son balcon, elle a une vue magnifique. Elle regarde les travaux d’aménagement du parc au pied des tours et se demande à quoi ça sert si comme elle l’a lu dans le témoignage de Christiane Schneider sur le blog, il n’y a plus vraiment de tri sélectif dans les tours Roland.

Elle continue à le faire malgré tout mais elle comprend maintenant pourquoi il y a souvent des monticules sur les côtés de la place.

Elle ne craint pas l’ennui car il est toujours source pour elle de connaissance : il suffit d’ouvrir un livre. Le remède contre la misère comme dit monsieur Hulot. C’est la solitude qui lui fait peur, l’isolement du cœur et le sentiment d’abandon.

Elle retourne régulièrement visiter sa famille à Aulnoye et a rencontré là-bas une dame de 88 ans avec qui elle entretient une correspondance régulière depuis trois ans maintenant. Elles s’écrivent deux fois par mois. Bientôt elle aussi sera retraitée.

*la cotorep est remplacée aujourd’hui par la commission des droits et de l’autonomie des personnes handicapées la C.D.A.PH

Arnaud Zolver, une vocation précoce

2010-02-23T13:29:00.005+01:00

Sans boulangerie, il n’y a pas de quartier. La boulangerie est le lieu de rencontre où les gens viennent raconter leurs histoires, les anciens comme les infirmières de la clinique au bout de la rue de Villars.

La boulangerie, Arnaud Zolver est tombé dedans quand il était petit. A treize ans, l’école l’ennuie déjà passablement et ses parents le mettent au défi. Ils lui organisent un stage chez le boulanger du quartier pour qu’il se fasse une idée de ce que c’est que travailler.

Et là, surprise! Arnaud a le déclic, oui, mais celui de la passion pour le pain qui ne l’a plus lâché depuis. A sa sortie de troisième il entre en apprentissage, il a seize ans. A la fin de la première semaine, quand le patron le fait appeler, il se demande ce qu’il a fait mais dans l’enveloppe, il y a un billet de 200F (30€). C’est son premier argent gagné et il est content.

L’apprentissage c’est deux jours de cours à la chambre des métiers et normalement quinze heures en boulangerie pour la pratique. Mais comment apprendre en si peu de temps ? La réalité est que les semaines sont bien plus longues que ça. Mais c’est la règle et ceux qui n’ont pas un grand désir de devenir boulanger finissent par choisir une autre voie. Sur trente apprentis en C.A.P, dix peut-être seront encore boulangers dix ans plus tard.

Arnaud a passé son C.A.P à 18 ans et son brevet professionnel à 20. Il n’a pas terminé sa maitrise, il lui reste le module reprise ou création d’entreprise à valider mais à 23 ans il a eu besoin de souffler : les cours du soir après une journée de travail, c’est exigeant.

Il pense maintenant pouvoir prendre le temps de refaire les deux dernières années de maitrise pour parfaire son parcours et envisager l’avenir en bonne position.

Arnaud a toujours aimé ce métier, son plaisir est de créer avec ses mains et il a une grande satisfaction quand il sort le pain du four et qu’il est bien.

A la boulangerie Berns à Thionville où il travaille depuis quelques années, il est aussi en contact avec la clientèle : c’est vraiment gratifiant de vendre une baguette et de voir le client mordre dedans en sortant du magasin.

Aujourd’hui c’est au tour d'Arnaud de former un apprenti, le jeune Aurélien. Pour Arnaud, la passion du pain est égale à la nécessité de transmettre son savoir.

Il a appris avec un maitre et c’est de lui qu’il tient son ambition de faire un bon pain : un bon pain est un pain travaillé à la main. Cela prend peut-être un quart d’heure en plus et certains patrons sont au quart d’heure près mais le pain est bien meilleur que quand il passe à la machine.
La machine écrase et chasse les gaz qui font la qualité de la pâte. Il faut respecter le temps de repos du levain et privilégier le travail à la main pour avoir saveur et bon goût.

Le travail est dur et les horaires décalés, Arnaud commence à trois heure et demi et fini à midi, mais le soir il a tout le temps de préparer un bon repas…

Isabelle Soares, Wolly et Arnaud en démonstration à la fête de quartier du Lierre de 2009

Ses loisirs, Arnaud les consacre au sport. Il a connu la boxe anglaise et le kick-boxing mais depuis deux ans maintenant, il pratique la capoeira, un art martial brésilien où il s’agit plus d’évoluer avec son partenaire que de chercher à le battre. Le but de l’affrontement est de construire quelque chose de beau, quelque chose de bien.

Johanna Mercier, une fille du nord

2010-02-14T16:21:00.021+01:00

Johanna Mercier est résidente du foyer Athènes à Thionville depuis septembre 2009. C’est là qu’elle a trouvé refuge contre la violence qu’elle subissait dans son couple. Elle essaie de se reconstruire.

Johanna a le mal du pays. Elle a adopté Metz et sa région mais elle rêve de retourner dans le nord. Elle a toujours un pincement au cœur quand elle évoque ses années de lycée à Lille, les sorties entre amies et les souvenirs de travail.

Jusqu’à dix huit ans elle a vécu chez son père, un ancien légionnaire, chauffeur de bus de son métier. Johanna a été élevée par sa belle-mère depuis l’âge de six ans avec les enfants que cette femme a eu avec son père. Après une dispute de trop entre les deux femmes, le père a tranché et demandé à sa fille de quitter la maison.

Même si, à l’époque, elle s’est sentie traitée pire qu’une étrangère, Johanna va profiter de cette liberté soudaine. Elle trouve un travail de serveuse et prend une chambre au F.J.T. Elle renoue aussi avec les enfants de sa mère défunte que son père avait maintenus à distance et qu’elle ne connaissait pas.

Aujourd’hui elle aimerait bien revoir son père et vider l’abcès. En huit ans elle a vécu. Elle a connu l’amour, la galère, la rue mais maintenant elle a une petite fille de quatre ans.

Elle ne veut pas prendre ce prétexte pour renouer avec son père car il ne sait plus rien d’elle. Mais elle veut lui montrer que si dans le temps il la trouvait incapable, elle a quand même réussi à devenir une maman.

Il y a sept ans en arrière, elle avait quitté le nord avec son premier amour, sillonné le pays de long en large avant de prendre Metz comme port d’attache.

la gare de Metz sur une ancienne carte postale et une rue de Metz nord.

Mais l’aventure et l’argent facile ont pris fin le jour où ce garçon a été arrêté pour vol avec agression.

Le retour à la réalité a été dur. Elle a regardé autour d’elle dans la rue et elle s’est demandé ce qu’elle ferait de sa vie quand elle aurait quarante cinq ans si elle continuait comme ça. Et puis l’argent, ça ne tient pas la route, elle l’a toujours flambé.

Johanna rencontre alors un garçon stable qui lui offre de refaire sa vie avec lui.

Une petite fille nait et Johanna découvre cette existence nouvelle si opposée à ce qu’elle avait connu. Elle apprend à maitriser son budget et ses envies. Elle va à la Mission locale de Metz nord qui l’aiguille vers une formation d’assistante de vie au centre A.F.P.A de Woippy qu’elle interrompra pour s’occuper de sa fille.

Après la naissance les rapports changent assez vite dans le couple. Et si Johanna reste c’est uniquement pour sa fille. La distance et la violence s’installent jusqu’à ce jour de septembre où elle demande asile au foyer Athènes. La violence conjugale lui fait plus honte que les bêtises qu’elle a faites dans le passé : elle avait choisi sa vie et là elle la subit.

Le père de sa fille à qui elle ne voulait pas refuser de voir sa fille, a profité d’un week-end où il gardait la petite pour la lui enlever. A présent et elle ne peut voir sa fille que deux jours par semaine et un week-end sur deux.

Mais Johanna n’a pas envie de pleurer sur son sort. La vie lui a ouvert les yeux et elle est devenue méfiante. Elle garde ses sentiments pour elle car elle sait transformer les émotions négatives en force pour se battre. Elle doit trouver un contrat de travail et un logement.

Son éducatrice référente l’a positionnée sur un chantier d'insertion à Tremplin, l’association intermédiaire qui accompagne les demandeurs d’emploi. C’est un atelier "art meubles" où on transforme des meubles récupérés par Tremplin et Johanna a vraiment envie de mettre en application sa passion pour la décoration et les beaux arts.

un dessin de Johanna

Oliviero Arena a sa dignité

2010-02-11T12:50:00.017+01:00

Oliviero Arena a 49 ans et habite boucle de la Milliaire à Thionville depuis quatorze ans maintenant. Oliviero est cariste de profession, un bon cariste.

Depuis l’armée il a toujours travaillé en intérim mais ce n’est pas son choix. Il aurait aimé décrocher un Cdi comme tout le monde mais les choses se sont faites comme ça, il y avait toujours du travail, on l’appelait régulièrement et il a calqué sa vie sur cette façon de travailler. Et puis en intérim, on est bien payé si on compte les primes de fin de contrat et de précarité. Par exemple en travaillant trois jours par semaine à Luxair, mercredi samedi dimanche, il arrivait à se faire 260€ par semaine et pour douze jours de travail dans le mois cela faisait une paye de 1200€.

un cariste en action

Oliviero pouvait ainsi disposer du reste de son temps.

Il se débrouillait bien : Oliviero n'a jamais passé le permis et pour aller travailler, il avait acheté une voiture sans permis. Il faisait 84 km aller retour pour aller travailler, Frisange, Hespérange, à droite à la poste à Contern et enfin Sandweiler.

la route à partir de frisange pour rallier sandweiler

Ils lui disaient demain à quatre heures du matin, ils savaient qu’il serait pile à l’heure à décharger les camions jusqu’à midi. Il aimait bien quatre heure-midi car il avait toute le reste de la journée pour lui.

le genre d'entrepôt où intervient le cariste

la zone de fret à Sandweiler

Et puis en 2006, Luxair a changé de rythme de travail en passant aux 2/2, deux matins, deux après-midi et deux nuits de suite. Les embauchés en fixe on râlé car ils estimaient perdre des congés mensuels. Il y a eu une grève et à la fin, des quarante intérimaires travaillant sur le site ils ont choisit les trente plus anciens et les ont embauchés en fixe.

le blason de Sandweiler

Oliviero n’est pas du lot, il a 47 ans et se retrouve sans argent. Lui qui parvenait toujours à l’équilibre entre les périodes d’activité et les indemnités de compensation versées par l’Assedic, il a épuisé tous ses droits. A un mois près, il n’a pas le droit à l’A.s.s, allocation de solidarité spécifique et il bascule dans le R.M.I, revenu minimum d’insertion. Il a quatre crédits sur le dos, les agios montent en flèche et il ne peut plus payer : le 15 mai 2009 le tribunal le déclare en faillite personnelle et efface ses dettes. On n’a pas le droit de saisir l’argent du Rmi* et il ne possède rien. Cela n’empêchera pas un des organismes de crédit de le harceler longtemps après mais son avocate le rassure : ils essaient toujours d’impressionner les gens pour essayer de récupérer l’argent.

Bon, grâce à l’aide au logement il ne paye que 107 € de loyer et il a 400€ pour survivre. Il aimait bien aller chez Flunch, maintenant il mange des pâtes et il cherche désespérément du travail.

Il est cariste mais qui va seulement le recevoir ? Oliviero voudrait que les employeurs se basent sur lui : son C.V ne le sert pas et personne ne le reçoit pour lui permettre de défendre sa candidature. Il s’est toujours trouvé du travail tout seul mais il est déçu de la façon dont on oriente les gens de son âge. Un jour, pour un travail dans les espaces verts, il rencontre à l’Anpe un patron qui lui pose des questions idiotes : savez vous tondre le gazon ? Vraiment ras ? Que pourriez-vous nous dire pour nous amener à vous embaucher ? Prenez-vous des drogues, de l’alcool ?..... Pourquoi devrait-il s’abaisser à répondre à des questions pareilles ? A-t-il une tête de vagabond ? Est-il mal habillé ? Il s'est senti délaissé et blessé dans sa dignité.

Heureusement, Oliviero Arena a le moral : grâce à son amie et grâce aux séances de relaxation du centre le Lierre. La relaxation chasse son stress, lui permet de voir des gens et de rester motivé. Oliviero est obligé d’avoir le moral, c'est un mec vivant, il tient à sa personnalité.

la vue depuis l'appartement d'Oliviero Arena

*R.S.A aujourd’hui

christiane schneider, une femme de terrain

2010-02-09T11:27:00.014+01:00

Christiane est adjoint technique de deuxième classe à l’O.P.H. de Thionville. Ce qui veut dire maintenir propres les entrées et les abords des tours Roland pendant la semaine et boucle de la milliaire un weekend sur deux.

Tout le monde l’appelle Christine, et c’est bien comme ça car Christine est aussi le nom d’une de ses filles. Christiane a eu sept enfants et Christine, trente deux ans aujourd’hui, est celle qui peut s’occuper le plus facilement de sa mère. Elle fait aussi le lien entre elle et ses autres filles, Sylvia et Lydia, trop malades toutes les deux pour se déplacer.

La mère de Christiane avait eu cinq filles et deux garçons, Christiane, elle, a subi le même sort en inversant les proportions. Sa mère en est morte à l’âge de soixante cinq ans.

Cette jeune mariée de vingt ans ne connaissait rien, sa mère ne lui avait rien transmis. Les quinze ans de son premier mariage, elle les a passé à Ars–Laquenexy dans la campagne de Metz, a donner à manger aux animaux. La ferme comptait 400 bêtes et cette vie au grand air lui plaisait.

Ars–Laquenexy

Mais elle a quitté la ferme pour tenter de vivre autre chose. Christiane loge alors dans un foyer et dans ces conditions il ne lui est plus possible d’élever ses quatre premiers enfants. Elle ne pourra empêcher que ceux-ci soient placés jusqu’à leur majorité.

Christiane partagera sa vie les douze années suivantes avec un conducteur d’engin qui lui donnera trois enfants. Et là encore la séparation sera difficile, elle passera plus d’un an dans un foyer de femmes seules.

Mais elle n’aime pas l’ambiance des foyers, elle préfère rester seule et trouver du travail. Dans sa famille tout le monde aime travailler.

Elle arrive à Thionville en 2002. Elle travaille d’abord dans les cuisines d’un restaurant du centre ville, seize heures par jour pour cinq mille francs par mois et puis l’Anpe l’envoie à l’O.P.H, l’office pour l’habitat de la ville où elle va pouvoir faire ses preuves.

Aujourd’hui elle s’occupe donc des tours Roland pendant la semaine et un dimanche sur deux boucle de la Milliaire. Là-bas, elle nettoie les entrées et veille à la propreté des bornes de tri car les gens ne prennent pas le temps de déchirer en morceaux les gros cartons et les laissent s’entasser autour des bornes.

Il y a quatorze bacs poubelles place Roland, à sortir deux fois par semaine et à laver deux fois par semaine pendant l’été.

Mais pas de tri sélectif car les gens ne font pas attention : au début les bacs n’étaient pas ramassés en cas de mélange avec les ordures et à la longue le tri a cessé. Christiane veille aussi à la propreté des paliers de chaque logement, confiée aux habitants à tour de rôle.

Christiane et Agnès sa collègue d'Onet qui s'occupe de l'intérieur des tours

C’est simple, quand elle constate que c’est sale, elle le signale aux intéressés et si rien n’est fait dans les temps, Christiane nettoie le palier et fait son rapport à l’office qui facturera le nettoyage aux locataires. C’est pareil pour les gens qui entassent de vieux meubles au pied de l’immeuble si c’est l’office qui vient débarrasser.

Cela ne facilite pas toujours les rapports avec les locataires mais la plupart apprécie ce qu’elle fait et Christiane se sent soutenue par l’office. Elle fait son travail consciencieusement et s’il faut boucher un trou à rat sous les arcades elle le fait. Elle supporte aussi le manque de respect de certains jeunes laissés à eux-mêmes qui squattent une des deux tours sans se soucier de garder les lieux propres.

Son travail est dur et fatigant mais Christiane ne supporterait pas d’être enfermée dans un bureau. Elle travaille seule, elle vit seule et elle apprécie cette autonomie. Elle a perdu le contact avec ses trois derniers enfants, Sophie, Edouard et Hélène que leur père a monté contre elle. Elle n’a plus de nouvelles de son fils ainé, Jean Marie, marin au long cours. Elle sait qu’elle est treize fois grand-mère. De ses six semaines de congés annuels, elle ne s’accorde qu’une semaine ailleurs : elle la passe chez sa fille Christine. Elle est solitaire et têtue.

aujourdhui, les travaux de la place Roland ont commencé, perturbant un peu la vie au pied des tours

Hervé Mergey: une vie.

2010-02-01T19:30:00.011+01:00

C’est la vie qui a amené Hervé Mergey au Fomal de l’avenue de Douai à Thionville. Le 10 octobre 2008, Hervé a quarante sept ans et il est à la rue.

Hervé n’a pas honte de le dire, c’est l’alcool qui l’a amené là.

En 2004, après vingt ans de travail, il quitte la Sncf. Pourtant il aimait bien son métier. Il était chef de manœuvre à Woippy, le plus grand triage de France, 24 heures sur 24. Son travail consistait à former des trains jusqu’à sept cent mètres de long, en guidant le mécanicien par radio depuis la voie. Une vraie responsabilité.

Mais sa vie de famille s’est détériorée, sa mésentente avec sa femme l’a enfermé dans l’alcool et un jour, submergé de dettes, il n’a plus pu supporter les commentaires insultants de ses collègues. Il a perdu son contrôle et laissé exploser sa violence contenue.

Après c’est la séparation, la perte de son travail et la prison en 2005. Huit mois à Queuleu : en arrivant on a vraiment peur car on ne sait jamais avec qui on va tomber. Mais dans son malheur, il a de la chance car il obtient un travail au mess, à l’extérieur de la prison et son codétenu est un bon camarade. De la prison, ce qui le choque le plus c’est le manque d’intimité. Dans les cellules, les toilettes ne sont pas séparées du reste et on est constamment sous le regard des surveillants. C’est révoltant mais il l’a vécu. Il a fait tout pour que ça se passe bien : il faut qu’il reste calme pour ne plus y retourner.

Le père d’Hervé était mineur. La mine de Valleroy avait fermé quand il avait cinq, six ans et son père après un essai à l’usine d’Hagondange, était retourné à la mine, à Bouligny cette fois.

Son père était aussi bûcheron et Hervé le suivait dans les bois. Ce petit homme d’un mètre cinquante huit débordait d’énergie et travaillait tout le temps. Il n’était jamais à la maison.

Enfant, Hervé n’était pas bagarreur et c’est son père qui lui a dit un jour de se défendre tout seul pour régler ses problèmes au collège. Il a découvert la boxe française et les gants blancs.

à Piennes en 1978

C’est devenu son sport favori et à la fin des années 70, il est devenu vice-champion de lorraine. Son départ à l’armée l’empêchera de devenir moniteur mais lui permettra d’acquérir d’autres techniques de combat.

l'armée en 1980

Hervé encaissait tout jusqu’à un certain point. Mais quand ça pétait… ça pétait ! Aujourd’hui il règle les conflits autrement. Il préfère prendre les choses à la rigolade car une bagarre, on ne sait jamais comment ça se termine. Avant, il gardait pour lui ses problèmes familiaux. Quand ça ne va pas, il coupe les ponts. Mais maintenant il essaie de dire les choses. C’est pour ça qu’il aime la relaxation qu’il pratique au centre le Lierre. Il n’y croyait pas mais il a découvert que si on le fait sérieusement ça agit vraiment : ça relaxe.

Depuis le mois de novembre, Hervé a renoué avec l’association des Croix bleues. Il a donné un coup de main au stand qu’ils ont sur le marché de Noël de Yutz. Les Croix bleues est une association d’aide aux alcooliques qu’il avait fréquenté assidument entre 1999 et 2003.

membre de la croix bleue en 2000

le marché de Noël à Yutz

Il était même devenu membre actif, c'est-à-dire abstinent depuis au moins neuf mois d’affilée. Cela lui permettait d’épauler quelqu’un d’autre à son tour, après une formation à Villers les Nancy. Au début, sa femme venait aussi aux réunions de membre car la famille doit être solidaire pour que ça marche. Mais il avait rechuté et préféré jouer franc-jeu : après 52 mois sans le moindre alcool, il avait perdu son statut de membre. Aujourd’hui le stand des Croix bleues est anonyme pour éviter les malentendus : le vin chaud y était si bon que les clients n’ont pas compris quand on leur a dit qu’il était fait à base de jus de raisin et pas de vin.

En ce moment Hervé Mergey partage un logement du Fomal avec deux colocataires. Le Fomal, on peut compter sur eux, ce sont des professionnels. Quand on arrive sans ressource, on a droit à des tickets de 25€ par semaine d’achats alimentaires et d’hygiène. C’est mieux que rien : certains jeunes, on leur donne tout mais ils n’ont pas de respect. Ce n’est pas son rôle mais quand il voit les choses, il les remet à jour.

Les premières vacances en famille, 1993

Hervé avait famille maison travail. Maintenant c’est le RSA. Il a toujours réussi à s’en sortir. Les éducatrices du Fomal le poussent à agir. Mais il a du mal à croire qu’on peut refaire sa vie avec 400€ par mois à 48 ans.

le Fomal, foyer mosellan d'aide aux libérés, se trouve au 19 Avenue de Douai 57100 Thionville , 03 82 53 92 65.

Hervé Mergey : une vie
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la Croix bleue à Thionville-Yutz: http://pagesperso-orange.fr/alcool57cb

A propos du Fomal, l'article sur Marc Betou.

creff@wikithionville.fr

WIKI@THIONVILLE

2010-01-23T19:59:00.008+01:00

wikithionville est en ligne!

Un site collaboratif wiki, c’est une première à Thionville mais il existe déjà des modèles en fonction comme le « Wikibrest » depuis 2006.Un site « wiki » est une sorte de bibliothèque vivante toujours en évolution : il rassemble les articles mis en ligne par les gens qui veulent contribuer à la construction du site en écrivant sur tous les sujets envisageables : il s’agit aussi bien de témoignages historiques sur la vie des habitants que de recueil de pratiques comme la cuisine, la photographie, le sport, l’art.

Les témoignages que nous recueillons ici même donnent une idée du genre de travail que l’on peut faire avec un site wiki : il suffit de ses tourner vers les gens qui nous entourent, que l’on croise peut-être mais dont on ne connaît pas forcement l’activité : ces découvertes changent la perception ordinaire que l’on peut avoir de son environnement habituel. Apprendre l’histoire de sa Ville à travers l’histoire d’une personne, apprendre à connaître des métiers qui existent autour de nous, connaître les engagements des habitants, faire connaître ses propres engagements, découvrir les formes de solidarités locales existantes, … tout cela forme une image plus complète et peut servir de référence pour avancer sur son propre chemin.

En plus, la particularité du « wiki », c’est la possibilité de collaborer à la conception et à l’écriture des articles : chaque contributeur peut intervenir dans le contenu d’un article pour corriger une erreur ou apporter des précisions.

Mais le « wiki » c’est aussi la possibilité de réunir les initiatives locales et de les valoriser, assurer une plus grande visibilité aux associations qui participent à la vie sociale de la ville. C’est pourquoi nous appelons les gens intéressés par le développement d’un tel site à prendre contact avec nous et à contribuer car on ne peut prévoir toutes les applications nécessaires au fonctionnement du site à l’avance : un site collaboratif se construit progressivement.

A Thionville, nous commençons modestement avec les équipements du Centre « Le Lierre », son équipe multimédia et les relais informatiques déjà disponibles dans les quartiers. Mais le projet n’en est qu’à ses débuts et son développement dépendra de son succès.

Nous cherchons d’abord à faire connaître l’existence du site et à constituer des groupes de travail avec des gens intéressés par la démarche. D'un côté, ateliers de sensibilisation, où l’on évoque l’environnement « wiki » et ses règles, les impératifs de droit de publication et de propriété intellectuelle sur le net, l’accès au site lui-même et la manière de se déplacer parmi les catégories d’articles grâce au menu. Ensuite, ateliers d’écriture où l’on expérimente en groupe les manières de rendre compte d’un événement, d’un témoignage ou d’une pratique.

Les contributions au site sont libres et les contributeurs ont le choix : soit ils publient leurs textes en les rendant accessibles à tous et à la copie soit ils publient de façon à ce qu’on ne puisse modifier ou copier leur articles.

Dès que le site fonctionne, un modérateur veille au bon usage du site en communiquant sur les pages communes rattachées aux articles ou sur les pages personnelles des contributeurs. Mais son intervention devrait se limiter à la forme des articles ou à des remarques sur le contenu sur les pages de discussion. Le but est que les utilisateurs du site accèdent rapidement à l’autonomie en se familiarisant avec la catégorisation des articles, les liens hypertextes et la façon de les utiliser et les licences de publications à cocher ou à ajouter en mot "tag" à la fin des articles.

Dans la pratique, en plus des ateliers de sensibilisation et d’écriture, on peut imaginer des jours « WIKI », « wikidays » où les contributeurs pourraient se réunir à intervalle régulier, pour échanger sur leurs pratiques informatiques et sur les actions innovantes mises en place autour et grâce au site collaboratif. Et pourquoi pas comme à Brest, une fête internet à Thionville.

logo et affiche : Xavier Riallot

l'équipe du wikithionville

Contacts : Thierry Léger / Hervé Creff

03 82 54 39 97 ou 03 82 82 11 70

lelierre.centre@wanadoo.fr

article: creff@wikithionville.fr

Informations complémentaires :

Centre « Le Lierre » - place Roland - 57100 Thionville

André Lhommé : le plaisir d’apprendre.

2010-01-22T10:18:00.020+01:00

André Lhommé est professeur retraité d’histoire géographie et cela fait maintenant douze ans qu’il participe aux séances d’accompagnement scolaire organisées chaque fin d’après-midi dans les locaux du centre le Lierre, 19 boulevard Charlemagne.

André n’était pas pressé de prendre sa retraite et à soixante ans il est allé proposer son aide au centre du volontariat, près du temple en ville. Là, il a été orienté vers le Lierre pour intégrer un groupe d’aide aux devoirs destiné aux collégiens et aux élèves du primaire.

C’est au Mille club, aujourd’hui le local des fourmis, que se rassemblaient les enfants. A cette époque les jeux de l'endroit, fréquenté par les adolescents dans la journée, faisaient partie de l'accompagnement . Aujourd’hui, boulevard Charlemagne c’est le parc d’ordinateurs qui joue ce rôle. Les enfants utilisent internet dans leur recherches et parfois en profitent pour découvrir les jeux en ligne!

André Lhommé parmi ses élèves du lycée Hélène Boucher à Thionville

Pour André, enseigner c’était d’abord un métier. A son époque, presque la moitié des élèves d’une même classe devenait enseignant, c’était le métier le plus facile parce que les besoins étaient grands : dès qu’on avait le Bac, on pouvait enseigner l’année suivante.

En 1959 il sort de l’école normale et devient instituteur. Mais il ne se voit pas passer quarante ans à ressasser le B A BA. Et, pour évoluer, André va suivre les cours qui lui laisseront le temps d’enseigner en même temps, l’histoire géographie. Pendant cinq ans, chaque mercredi André va à Nancy en fac d’histoire et après dix ans comme instituteur il devient professeur en 1969, juste après la tempête qui a troublé le pays. Mai 68 et son cortège de manifestation, de sit-in et de discussions lui auront permis d’obtenir deux certificats au lieu d’un en un an : à trente ans, le voilà professeur, lui qui n’avait jamais eu de vrai prof d’histoire à l’école !

André n’a jamais regretté son choix d’enseigner. Quand on enseigne l’histoire beaucoup de choses passent à travers le cours proprement dit : on enseigne aussi la langue et on aborde de nombreux domaines différents.

Et puis il y a toujours à apprendre, les programmes changent et le professeur doit souvent compléter ses connaissances.

L’histoire mènera André à l’archéologie et en 1976 il rejoint un groupe d’archéologues sur un site où on fouille une tombe de l’âge du bronze à Sierck-Rustroff. Il réussira à intéresser ses élèves à sa passion, trois d’entre eux demanderont d’ailleurs à participer à un chantier d’un mois pendant les grandes vacances, deux ans de suite.

L’école a changé et ce que les enfants apprennent à l’école est plus fouillé et plus précis que dans les années soixante.

Au CE 2 on parle par exemple de triangle scalène pour désigner un triangle ordinaire aux côtés inégaux tandis qu’au collège on évoque les déictiques, les focalisations internes et les schémas actanciels.

Les parents sont souvent devenus incapables d’aider leurs enfants. André lui-même a dû tout recommencer en maths pour être à niveau. D’années en années, il met ses connaissances à jour grâce à l’aide aux devoirs. Il continue à s’intéresser à tout, comme au langage que les élèves utilisent entre eux et qu’il a bien du mal à déchiffrer parfois.

La seule chose qu’André déplore est le manque de contact avec les parents et l’absence de passerelle avec l’école. Il est difficile de savoir comment les élèves qui suivent l’aide aux devoirs progressent en classe.

André a étudié dans un collège de frères maristes à Sierk. Il en est resté profondément marqué et aujourd'hui encore il est le web master du site des anciens du collège Sainte Marie.

saurez vous trouver le petit André sur cette photo?

L'ambiance et l'entente qui régnait entre tous, religieux, enseignants et élèves concordait à un climat favorable pour les études. Maurice Rey, un ancien a dit: "le collège Sainte Marie, c'était 68 avant la lettre". Le suivi des élèves était un souci majeur des enseignants et c'est grâce à cet environnement qu'André a pu surmonter sa timidité naturelle de jeune garçon et finir ses études dans de bonnes conditions.

Les élèves en difficulté retrouvent toutes leurs chances quand ils peuvent bénéficier de l'écoute d'un adulte : étudier dans un milieu aidant leur permet de combler plus facilement leur retard.

le jeune Guy Maas en tête du cross (photo vollot)

Aujourd'hui il est un peu inquiet pour les garçons qui fréquentent l'aide aux devoirs. D'ailleurs cette année il n'y a que quatre inscrits pour dix-sept filles. Les filles semblent plus tenues par leurs parents tandis que les garçons ont tendance à négliger leur travail. Comme s'ils ne voyaient pas l'intérêt d'être aidé à faire ses devoirs.

article : creff@wikithionville.fr

Bérengère Richard: construire intelligent et en accord avec les habitants

2009-12-22T17:09:00.009+01:00

Bérengère Richard est ingénieur de la fonction publique depuis 2003. Elle travaille à la direction de l’urbanisme de Thionville où elle est plus particulièrement chargée du projet de renouvellement urbain de la Côtes des roses.

La Côte des roses est un quartier de grands immeubles construits à la fin des années cinquante pour accompagner l’essor de la sidérurgie lorraine.

Ce quartier occupe d’anciennes terres agricoles entre le château de la Malgrange et les hauteurs de Guentrange. La côte des roses en 1950, c’était des champs où on lâchait les vaches tout autour de la ferme de la Briquerie et une route qui descendait en ville. Les immeubles sont sortis de terre.

La ferme est devenue débit de lait pour tout le quartier et la côte des roses ce qu’on appelait alors une cité dortoir.

Bérengère Richard a commencé ses études par un Deug de biologie. Elle s’est tournée ensuite vers une maitrise de sciences et techniques en aménagement et environnement et pour finir, vers un diplôme d’études supérieure en aménagement au Cesa de Tours. Comme les gens de sa génération, elle est sensible à la question de l’aménagement du territoire tout en préservant l’environnement.

Bérengère se demande ce qu’elle aurait fait construire sur la côte des roses dans ces années 60. Mais les enjeux étaient différents et la réflexion sur la construction des villes beaucoup moins élaborée qu’aujourd’hui. Il ne s’agit plus de construire pour construire. Mais de construire intelligent en pensant au confort des habitants et en essayant d’anticiper le manque de pétrole du futur en réduisant nos besoins en énergie.

Les élus ont décidé à la fin des années 90 de transformer la Côte des roses et de l’ouvrir sur le reste de la ville. La Direction de l’urbanisme a engagé des études sur les travaux prévus à la Côte des roses et s’est vue confier la tâche d’élaborer un plan d’ensemble du devenir du quartier.

les immeubles de la rue Molière déjà rénovés.

Les bailleurs sociaux, Batigère, Mosellis, l’O.P.H, sont les maitres d’ouvrage qui gèrent la réalisation des travaux des bâtiments. Bérengère Richard coordonne leurs interventions avec celles des techniciens de la Ville responsables des travaux sur les espaces publics.

Pour faire participer les habitants au projet et leur permettre de trouver un emploi, chaque entreprise sélectionnée pour participer aux travaux doit accepter de réserver au moins 5% d’heures de travail aux habitants du quartier en priorité. C’est l’association Tremplin qui assure la préformation aux différents corps de métier du bâtiment, de la voirie et de l’entretien, des hommes et des femmes concernés.

Depuis le début, Bérengère fait le relais avec l’Agence nationale de renouvellement urbain, l’A.N.R.U qui finance jusqu’à 16% le projet.

Les réunions de réflexion autour du projet ont commencé en 2000 et un protocole de préfiguration des travaux a été signé avec l’A.N.R.U en 2007 permettant de réaliser les premiers aménagements autour de la maison de quartier.

La ville est très vigilante en ce qui concerne le relogement des familles habitant les immeubles promis à la démolition : elle participe tous les deux mois au comité technique de suivi du relogement, aux réunions de la Gestion d’urbanisme de proximité et d’Insertion par l’économique.

Il s’agit dans chaque cas d’arriver à concilier les offres de logement avec les moyens financiers et les désirs des habitants.

Par exemple, en trouvant un équilibre entre le prix qu’ils payaient pour une surface devenue souvent trop importante et celui d’un logement neuf mieux adapté à leur besoins et moins couteux en charge.

Toutes les constructions neuves auront en effet le label haute performance énergétique. Ce qui signifie moins de frais de chauffage.

Une salle du projet va être inaugurée début 2010 à la maison de quartier. Chaque habitant, chaque association et chaque acteur local est invité à rendre ce lieu vivant, avec des animations, des débats et des expositions. Par exemple, les enfants des écoles de la Côte des roses participent déjà à un programme d'initiation à l'urbanisme. Grâce au Conseil en architecture, urbanisme et environnement du département, le C.A.U.E, les élèves se font un regard neuf sur l'architecture de leur quartier.

Bientôt on pourra descendre de la rue de la perdrix au square Fénelon sans obstacle et rejoindre la rue des pyramides à travers de nouveaux espaces verts débouchant directement sur le carrefour.

A la place de la barre longeant la chaussée d’Océanie seront construits plusieurs petits immeubles accessibles à la propriété ou réservé à des logements sociaux mais à l’emplacement de l’immeuble du bas de la rue corneille, les allées et jardins donneront directement sur la rue.

la chaussée d'Océanie et la barre qui doit disparaitre,

le carrefour de la rue des pyramides et l'entrée des futurs jardins

Ainsi seront réduites deux frontières invisibles qui séparaient le quartier de la ville et le quartier en deux, la chaussée d’Océanie et la rue Saint Hubert.

article: creff@wikithionville.fr

Ballade périphérique : la côte des roses
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Karine Wittig : à la découverte de soi.

2009-12-16T14:09:00.006+01:00

Karine Wittig a trente deux ans et depuis septembre 2009 elle est retournée à l’université.
C’est au bug de l’an 2000 que Karine doit sa carrière dans l’informatique. Après cinq ans d’études en biologie cellulaire elle cherche du travail dans sa branche mais sans succès. On manque alors cruellement d’informaticiens pour préparer le passage au XXIème siècle et le secteur informatique recrute volontiers tous les chercheurs scientifiques disponibles. Karine passe des tests de logique et de rapidité et après quatre mois de formation intensive elle était lancée !
Jusqu’en 2008, elle a travaillé comme business analyst dans le service informatique de grandes banques, les deux dernières étaient luxembourgeoises. Les banques suivent les marchés grâce à des systèmes de gestion des flux boursiers. Sa tâche consistait par exemple à mettre en œuvre le passage d’un système donné à un nouveau système pour évoluer en même temps que le progrès technique. Après huit ans dans la banque elle avait le sentiment de ne pas avoir fait avancer le monde. Gagner de l’argent, c’est tout.

.à propos des subprimes...

Elle a démissionné malgré l’incompréhension de son entourage : on ne lâche pas un si bon salaire et elle s’est donnée six mois de réflexion.
C’est à Madagascar que le déclic se fait : elle voit la terre colorée de l’île et se dit qu’elle veut faire un tableau avec ça. Tant bien que mal elle ramène un sac de terre et dès qu’elle est rentrée elle invente un mélange de terre et de colle et peint son premier tableau, un portrait d’enfant. Tout le monde la complimente et là elle comprend qu’elle avait oublié une chose : elle sait dessiner. Elle sait peindre.
Ces six mois lui permettront de rencontrer des gens différents et de montrer son travail un soir de concert à la passerelle de Florange où elle vend son premier tableau. Régis, à Thionville, lui offrira les murs de son salon de coiffure pour sa première exposition personnelle.
Elle s’isole un peu de sa famille, elle a besoin de toucher cet ennui profond qui ouvre les yeux sur soi-même. Au bout de cette pause elle se rend à l’évidence : elle a connu le désir de peindre sans s'arrêter.

Maintenant qu’elle sait vers quoi elle veut aller,
il lui faut retourner travailler pour rentrer de l’argent tout en gardant une plage de temps pour créer. L’argent, elle en a besoin pour vivre et pour acheter le matériel. Elle retrouve un job au Luxembourg dans son domaine de compétence mais là, surprise : au bout d’un an elle est virée sans formalités, c’est la crise et les salariés sont bien moins protégés de l’autre côté de la frontière qu’en France.
Elle a droit à deux ans d’allocation chômage et c’est à ce moment là qu’elle décide de suivre les cours de 2ème année d’art plastique à la fac de Metz. Si elle reconnait qu’elle a idéalisé ce monde de l’art et que les rapports avec les professeurs sont moins épanouissants qu’elle l’avait imaginé, elle est contente d’avoir pu suivre cette année. Elle progresse plus vite que si elle était restée seule à chercher dans les rayons de la bibliothèque. Karine a besoin d’une vue d’ensemble pour savoir ce qui s’est déjà fait en art.

Elle veut se démarquer et donner une autre dimension à ce qu’elle fait

Elle sait déjà qu’elle a pour elle ce qu’elle a vécu. Son regard sur le monde, Karine l’a ouvert pendant sa dernière année de formation en biologie au Portugal. Cette expérience de l’exil lui a fait ressentir l’isolement du migrant et le rejet de l’autre. Elle ne parlait pas la langue, elle était vraiment perdue entre le labo sa chambre et l’épicerie. Elle n’a jamais oublié ces sentiments et aujourd’hui, elle essaie de rester attentive aux autres : elle est pour toujours sensible à l’indifférence pour ceux qui sont isolés et qui subissent le racisme.
Après cette année de fac il lui restera huit mois pour valider son expérience et mette son activité en place. Elle sait que la voie choisie est la bonne, elle sera bientôt sans filet mais elle a envie de se donner les moyens et d’y arriver.

Karine Wittig expose à la salle in vitro jusqu’au 20 décembre à Thionville

le site internet de karine : www.pluri-l.com

article: creff@wikithionville.fr

Axel Weber et Maxime Weier: l'aventure humanitaire

2009-12-02T18:04:00.005+01:00

Maxime Weier et Axel Weber, respectivement 23 et 24 ans, ont choisi un métier solide qu’ils sont sûr de pouvoir exercer partout en ces temps de pénurie de personnel soignant. Ils sont tous deux infirmiers et la sécurité que leur apporte ce métier, a permis à leur désir d’être utile de s’exprimer librement.

L’ADSAR, l’association qu’ils ont crée, a exposé du 30 novembre au 6 décembre salle « In vitro » à Thionville, les photos de Djibrill Dramé. Djibrill est un artiste sénégalais, membre du collectif Mizérables grafff et ses photos montrent une jeunesse africaine qui trouve à s’occuper au pays plutôt que de céder au mirage de l’exil en Europe.

le cercle de lutte /photo Djibrill Dramé

Leur rencontre s’est faite pendant le deuxième voyage d’Axel et Maxime en Afrique. Le premier avait eu lieu à la fin de leurs études en France quand ils avaient accepté ce stage proposé par l’association Visa Santé qui permet à de jeunes élèves de découvrir la réalité des soins en Afrique.

Axel a toujours rêvé de partir, enfant il avait déjà une profonde attirance pour l’Afrique noire. Tout ce qu’il a pu imaginer a été confirmé au-delà des ses espérances. Lui qui est d’un naturel réservé peut entrer en relation avec les gens plus facilement grâce à l’hospitalité traditionnelle des Africains, jamais démentie. Là-bas, les gens viennent à lui alors qu’ici les européens, dans leur jardin, avec grillage et tout, ont perdu cette solidarité et ce sens de l’accueil. Dans le village de brousse où ils ont choisis de travailler, les cases sont ouvertes et les gens vont et viennent librement. Chez ces villageois qui n’ont que le strict minimum pour vivre il y a toujours de quoi préparer un repas pour l’invité surprise.

le BISSAP est la boisson nationale sénégalaise: elle est préparée à base de fleur d'hibiscus

C’est Gallaye Thiam, l’infirmier du village qui leur a donné l’idée de faire quelque chose pour donner un coup de pouce. En concertation avec les plans sanitaires qui existent déjà là bas ils ont décidé de retourner à Ndoucoumane en mai prochain pour une tournée de prévention dans une quinzaine de village pendant deux semaines.

Gallaye Thiam /photo Axel Weber

Axel et Maxime iront de village en village en charrette à cheval animer des causeries de prévention sur les parasitoses et distribuer de quoi déparasiter les enfants et pallier leur carence en fer car les enfants atteints sont anémiés. Ils ont rassemblé les fonds nécessaires en France. Cela comprend une subvention de 160 € de la ville de Sérémange, les 500€ du concours du crédit mutuel, « des jeunes qui osent », que leur avait valu le projet élaboré lors de la deuxième expédition à Ndoucoumane et le produit des ventes à venir de l’exposition. Les médicaments de déparasitages, les compléments en fer et la vitamine A seront achetés sur le marché pharmacologique local pour faire marcher ce commerce et pour des raisons de coût.

Cette expérience de la Terranga, le sens de l’hospitalité propre à l’Afrique, remet notre façon de vivre en question.

Même si pour Maxime il n’est pas question de vivre à la sénégalaise, en voyant l’intérêt commun prendre le pas sur l’intérêt de chacun, comme chez nous en Europe, il a envie de transmettre le témoignage qu’il ne faut pas laisser le progrès détruire la solidarité. Le progrès nous a isolés. Nous avons le stress et la course à l’argent, et si dans la brousse, ils n’ont ni eau courante ni électricité, au moins, ils sont ensemble.

photo Djibrill Dramé

http://adsar.asso.st/

Catherine Wihtol de Wenden: rouvrir les frontières

2009-11-25T14:06:00.011+01:00

Quand on parle de migrant aujourd’hui on nous renvoie souvent l’image du migrant précaire qui vit sur le dos des pays qui l’accueillent et vole les emplois des locaux. La réalité est toute autre, par exemple un millier de migrants passent chaque année par le département de la Moselle et le phénomène va s’amplifier dans les années qui viennent.

Il faut apprendre à considérer ce phénomène comme une donnée normale de la mondialisation et non comme une menace.

Pour comprendre ces enjeux, des conférences se sont tenues à Thionville pendant le festival « des Frontières et des hommes » organisé par la mairie. Dans ce cadre, la Pastorale des migrants a invité une juriste et politologue de formation, Catherine Wihtol de Wenden, directrice de recherche au C.E.R.I, centre d’études et de recherches internationales à une conférence qui a eu lieu le jeudi 19 novembre dans la salle Albert Schweitzer à Thionville.

Madame de Wenden est une spécialiste reconnue des phénomènes de migration internationale sur lesquels elle mène des recherches depuis plus de vingt ans. Son engagement à la ligue des droits de l’homme et à France terre d’asile se nourrit et se fonde sur la rigueur de ses recherches scientifiques. L’objet de la conférence est de considérer les phénomènes migratoires sous l’angle du développement humain.

Le développement humain est ce qui permet à une population de se développer au mieux de ses possibilités dans un contexte favorable de santé d’éducation et de niveau de vie. Et les phénomènes de migrations sont justement là pour rééquilibrer les injustices en matière de développement entre le nord et le sud, les riches et les pauvres. Un milliard de personnes sont en situation de migration actuellement dans le monde, soit une personne sur sept dans le monde. Mais la plupart des migrants se déplacent à l’intérieur de leur pays: 740 millions de personnes sont des migrants internes. Il n’y a que 200 millions de migrants internationaux soit 3% de la population mondiale.

· 61 millions, un tiers des migrations se fait du sud vers le nord,

· 100 millions migrent du sud au sud,

· 61 millions du nord vers le nord

· 14 millions du nord vers le sud et

· 14 millions de l’est vers l’ouest et inversement.

En plus depuis dix ans, les pays de départ comme le Maroc la Turquie le Mexique sont devenus pays d’accueil ou de transit. La France est aujourd’hui pays de transit : les statuts changent. La réalité des changements est plus rapide que les institutions des pays qui préfèrent se barricader derrière leur frontière. Cela vaut dans les deux sens : un pays maghrébin en peine transition démographique voit sa population jeune augmenter. Mais après un mouvement de migration de ces générations jeunes, les familles seront moins nombreuses et le flux de migrant moins important. Ces phénomènes sont transitoires.

L’information et les réseaux, Internet, les transferts d’argent, accélèrent la mobilité dans le monde. La télé fait rêver et donne une impression de proximité à ceux qui nous regardent depuis l’Afrique par exemple. Les jeunes refusent le fatalisme et préfère quitter un pays pauvre et mal gouverné et prendre leur destin en main. Mais si les barrières commerciales tombent entre les pays et que les biens circulent de plus en plus facilement, la circulation des hommes est de plus en plus difficile : deux tiers de la population mondiale n’a pas le droit de circuler librement.

La forteresse Europe avec la sécurisation des frontières, la mise en commun des données de la police (frontex) et des empreintes digitales (eurodac) a un effet de dissuasion limité et reste sans impact sur le désir des gens de bouger dans le monde.

La migration est inévitable. Il ne faut pas figer la mobilité mais l’accompagner car les pays européens ont besoin de cette population. Les migrants développent l’activité économique. Il faut considérer que les transferts d’argent qui vont avec la migration aident au développement des pays de départ et que l’espoir de développement renforce la mobilité. Des migrants avec un meilleur niveau de vie peuvent retourner chez eux. Ce sont toujours les plus précaires des migrants qui s’installent parce qu’ils n’ont pas de papiers et qu’ils sont les plus vulnérables.

Pour Catherine Wihtol de Wenden, la politique de fermeture des frontière est une aberration car les migrants sont une richesse : pour leur pays d’origine et pour ceux qui les accueillent. Il faut avoir le courage d’intégrer les phénomènes de migrations dans la politique de nos pays et dépasser les craintes liées aux migrants pour optimiser notre développement commun.

itv catherine wihtol de wenden
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evelyne michel: prendre sa place pour changer les choses.

2009-11-04T12:23:00.000+01:00

Evelyne fait partie de conseil d’administration du centre Le Lierre aux Basses-Terres depuis l’an 2000. Elle y avait déjà participé en 1999 en tant que remplaçante de la représentante de l’A.P.E, association de parents d’élève du quartier.

La même année, elle devient présidente de l’A.P.E au cours d’une assemblée générale où elle pose sa candidature contre la présidente sortante : elle a décidé de changer certaines façons de faire de l’association et d’associer les gens aux décisions plutôt que de répartir les tâches de façon autoritaire. Elle a déjà compris qu’on ne peut amener les gens à collaborer bénévolement à un projet que s'ils en ont envie et que ça leur fait plaisir. Elle sera présidente jusqu’en 2004. Cette année là, ses enfants entrent au collège et au conseil de l’école de quartier, elle n’a plus qu’un rôle consultatif. Pour continuer à exercer comme présidente, elle a besoin d’être dans le bain et elle préfère passer la main. Son apprentissage d’administratrice du Lierre la met aux prises avec un jargon professionnel qu’elle ignore mais elle peut compter sur l’attention de Dino Santilli, le directeur du centre, qui remarque toujours dans l’assemblée ceux qui manifestent sur leur visage une certaine hésitation.

R.E.V.V.E: l'atelier à ses débuts.

Au centre, elle s’occupe de l’atelier R.E.V.V.E , qui collecte les vêtements et de la bourse aux jouets. En 2008 le conseil remet en question l’existence de la bourse aux jouets et elle démarre au quart de tour : si la bourse est supprimée elle quitte le centre. Avec d'autres administrateurs du centre, elle accepte de prendre personnellement en charge le projet pour permettre sa survie.

la bourse aux jouets 2009, salle polyvalente au Lierre

Au sein du C.A. c’est une mini révolution mais Evelyne ne dit pas oui parce que tout le monde dit oui et après tout, elle a mis à profit les formations que le C.A leur a proposé : « conduire un projet », « la place du bénévole dans le centre social », « la manière de communiquer ». Ces séances l’ont aidé à réaliser des choses qu’elle faisait sans les remettre en question. Hélène Dagrena par exemple, leur a montré la nécessité de l’écoute dans un groupe et le pouvoir qu’a chacun de s’exprimer en son nom propre. Plutôt que de s’appuyer sur ceux qui se mettent en avant et suivre leur avis en toute circonstance il faut se faire confiance et parler.

Avant elle ne se posait pas de question et rendait service pour faire plaisir. Aujourd’hui elle choisit ses engagements pour éviter de se retrouver avec un agenda de salarié. Car si au début on agit pour être utile pendant les heures scolaires, il faut veiller à ne pas déborder sur sa vie de famille. Ainsi elles ne sont plus que deux à s’occuper de R.E.V.V.E et entre les temps de réunion qu’elles se répartissent le mardi après midi et le vendredi matin et les activités vidéo liées au festival du Réel en vue, elles ont réduit leur participation au seul comité technique vidéo.

Avec les années c’est vrai, le centre a changé, l’accueil est différent du temps où le bar était ouvert. Mais il le fallait car le centre n’aurait pu continuer ainsi et aurait disparu : à une époque elle se souvient qu’il était difficile pour quelqu’un venant inscrire ses enfants d’identifier le personnel parmi les usagers du centre.

les coulisses du festival 2007

Etre bénévole est enrichissant et Evelyne a beaucoup appris ces dernières années, elle rencontre également beaucoup de gens et sa surprise vient de la reconnaissance des centres sociaux associés au Lierre qui ont toujours besoin de gens de bonne volonté et ont parfois du mal à attirer les bénévoles comme elle et ses amies Cristina Delgado et Marysia Fassbender.

les trois amies et leurs collègues occupées à la cantine de la dernière fête de quartier.